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根据我的观察，“尉迟”绝对不是使用灵魂出窍术的活人术士，否则就会在灵体头颅破碎的同时死于肉体头颅破碎。当然，术士的世界无奇不有，说不定真的存在肉体头颅破碎也不会死的术士。就拿青鸟来说，要是她的反应速度快到能在自己的头颅受到致命打击的瞬间元素化，也不是无法以这种方式避开致命伤。但假设“尉迟”用的真是灵魂出窍术，那么他的肉体肯定是处于毫无防备的沉睡中，不可能用相同的方法避开致命打击。
但要说他是幽灵，又有些令我难以信服。他给我的感觉完全不像是幽灵，不如说他在化为白色雾气的瞬间，我感受到了雾之恶魔的波动。难不成他是雾之恶魔的同族？以力量的规格来看，他起码不是雾之恶魔的触须。莫非他是有着人类知性的恶魔？
这依旧说不过去。我知道少数恶魔有着高度的知性，但恶魔就是恶魔，思考回路和看待世界的方式从最基本的地方就与人类截然不同。哪怕能够扮演人类，也会在某些地方与显出差别。而在战斗的过程中，“尉迟”在我的觉察里呈现出来的所有反应细节，都是人类的模式。
说不定他确实是幽灵，只是与我曾经见识过的所有幽灵都不太一样……怀着这般揣测，我向青鸟道出了“尉迟”的事情，并且请教起了关于幽灵的知识。
青鸟对于我仰仗她的知识这件事显得一如既往地兴高采烈，她说话时的语尾都有点开心地上扬。
“人类死后形成幽灵的情况，大体上可以分为两种。”她解释，“一种是外因，由于死亡地点存在着特别的灵场而被束缚住了灵体。这种束缚既会限制住幽灵的自由，也会保护幽灵的形状不在外界自然解体。因此这种灵体也被称为‘地缚灵’。他们必须遵守灵场的秩序，一旦灵场消失，他们就会消失。要是灵场发生混乱，他们也会发狂。很多异空间本身就是灵场，死在里面的人，有时会化为在里面活动的幻影。”
“还有一种则是内因，死者存在着强烈的死不瞑目的执念，以执念为核使得灵体维持住了形状。”她接着说，“这种幽灵在思维上非常顽固，只会以完成执念为前提思考和行动。有机会践行执念就会立刻完成，没有机会也会创造机会。虽然在完成执念之后就会自然解体，但绝不会因此而拖延自己的行动。”
“嗯……我没有在‘尉迟’活动的地方感受到特别的灵场，他看上去也不像是有活动范围限制的样子……至少不是地缚灵。”我首先排除了这个可能性。
况且，如果他是地缚灵，之前咬血和他就不会用那种先让我在城里到处逃窜的战术了。除非整座天河市都是那种特别的灵场，但如果确有此事，天河市早已沦为鬼蜮了。
我继续说：“他肯定也不是执念型的幽灵，那种幽灵我以前见过，我感觉‘尉迟’的思考和反应比那柔软得多。”
“如果两种都不是……那么他或许是以某种特殊秘法转化而成的特殊幽灵？”青鸟揣测道，“涉及到那些秘法问题，我知道的就不是很多了。你说他身上有雾之恶魔的气息……会不会是借助了雾之恶魔的力量，从外侧包装了自己的灵体，才使得灵体没有自然解体？但是也有点说不通啊……”
“说不通，是指？”我问。
“把自己转化为幽灵的秘法虽然存在，但基本上没人会主动那么做。”她说，“因为幽灵无论如何都无法作为生者的延续。幽灵归根结底，就只是生者的回响而已。因此转化为幽灵，本质上就是先杀死自己，再去创造出和自己相似度很高的另一个全新的存在体而已。而且这个全新的存在体的上限还被定死了，无论做什么都无法超越生前的自己。谁会为了这种事情而放弃自己独一无二的生命呢？”
我继续与青鸟讨论了一些时间，还是没能对于那个“尉迟”想出个所以然。
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