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杨进本就是做小生意的，知道现在一个精于算学的账房在城里是很吃香的，就算宛儿是个女子，不能做账房，但管家理事也都是用得着的。
要是儿子也能学得这么好，杨进都不用替他的前途发愁了，再怎么也能养活得了一家老小了。
至于说自然，体育，美术，音乐这些杂课，兴哥和宛儿都很喜欢，时不时地放了学就回来跟他两夫妻学。
好多的知识能耐，他们听都没听说过！
杨进活了快四十岁了，还从来没听说过哪家的私塾会教这些。
那大城里的学堂，也得是很有名头的，才会有射箭，书画，乐理等这些课目，但那都是什么人才能进去的？
除了交得起高昂的学费之外，还得有家世地位。
像杨进这样家境尚可的小商人也就是在酒后敢想想而已。
却没想到，在这样一个山野之地的小村子里，给自家孩子弄到了这么好的求学机会！
华国人自古重教育，在古代有那全家务农，却要尽全力供出一个读书人来的，更有孟母三迁，画荻教子等数不清的故事。到了现代温饱不是问题了，孩子的教育那更成了头等大事，甭管在哪个城市，学区房从来都是价格稳升，那些名校更是要削尖了脑袋都要想办法挤进去。
杨进夫妻俩的感受就是，一不小心就被天上掉下来的金砖给砸到了……
这会儿别说是他们夫妻俩想回县城了，就是赶他们走，他们也会开动脑筋，设法留下来的。
只是杨进夫妻俩才开始种地，技术上就不如朝圩村的村民，而且地里还没有出产粮食，也不能卖给村里换工分，虽然不缺吃喝，但那些用工分换的东西，比如猪肉羊肉豆腐粉条手纸什么的，就弄不到了。
这不，杨家媳妇就去常家帮工换工分了。
常家养了一百多只黑山羊，原本是用外头的饲料，回来配上些村里种的玉米，再掺些青草什么的，还有村里自来水管里流的山泉水，喂出来的山羊肉质鲜嫩，膻味小，营养高，据说还能滋阴补阳，提高免疫力……那在外头市场价就高了。
常家不像老王家一样，还在村里开个肉铺，把肉卖给村民们，而是直接联系了买家，定期出栏，自家基本不沾手的。
这呼拉一下子穿越了，常家可就傻了眼。
村里买羊肉的不太多，再说他家也不大会屠羊，而且还没一个月，饲料就断了。
后来还是赶紧去求了猪场老王，杀了一批羊，卖给了村里人换成了工分。
余下的羊就不足一百只了，为了弄饲料，他家就只好请人去山上割草。
也得亏穿越到了古代，这水土气候都比过去好多了，山上的草啊树啊都极为茂盛。割回来的草也叶嫩汁多，山羊都很爱吃……
那不是没地方买厚衣料了么？常家就干脆转换思路，给羊梳毛，弄下来的羊毛经过处理就是纺线的原料，这原料再卖给村委换工分，村民们就能去换一些回去纺线织毛衣。
田草儿和张老奶她们织的毛线，就是这么来的。
杨进和媳妇两人就在闲的时候上山去打草，或者去梳毛，能挣到些零散工分，换块肉，羊毛，手纸什么的。
因此现在杨家的生活在朝圩村并不算差的，唯一有点区别的是别人家都有那个叫手机和平板的东西，据说是能上村网，看看视频，聊聊天，小孩子还能打打游戏（单机）……
宛姐儿大了心里羡慕并不说出来，兴哥儿却是叨叨过好多次了，想让家里攒积分跟小宝哥换他家的旧平板，但杨进两口子虽是古人也有身为家长的机警，哪怕孙玛丽说过可以拿去用不需要积分，他们都愣是给谢绝了……
金秋时节，若没有南五县之乱，原本正是家家户户秋收农忙，
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