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自然地和德国人站在一边。哈塔伊对我们来说是个好机会，尽管哈塔伊归了我们，但我们失去了别的东西……我跟他说了这些，他不明白，或者是装作不明白。他还隐晦地对德国人进行了攻击。他说，突厥民族主义受到国家社会主义的很多影响，还有人把我们比作他们，称我们是法西斯，因此我们对德国人必须十分小心，等等。他就像跟一个无知的学生那样跟我说话……我不知道他是否相信这些东西，但我给他指出了一个问题，我说：‘一边是用头盖骨去衡量人，另一边是当心德国人的温和政策，这怎么可能呢？’他很生气，又说了自己的那些经验、年龄、我的年轻时代、他新近读的一些书还有戈宾诺[1]。竟然还在说戈宾诺！”
塞尔哈特说：“是的，是的，我们应该反击他！”他是杂志社里最容易激动的一个人。
马西尔•阿勒泰勒说：“我不知道这么做值不值得。”他显得很谦逊。
塞尔哈特说：“是的，不值得！一个老教授。徒有虚名，葛亚赛廷•可汗！据说他在于斯屈达尔的家里养鸡。”
马西尔嘟囔道：“也许我们可以利用一下这个名字！不是名字的主人，而是这个名字。但不行……我对他还抱有一线希望。我们对他要采取一个谨慎的策略。”
一个年轻人嘟囔道：“一个谨慎的策略！”
马西尔•阿勒泰勒不在意这种明显的仰慕，他喝完咖啡说：“现在让我们来看看卷宗！”他们要决定一月份出版的杂志上使用的文章和诗歌。
马西尔•阿勒泰勒正要站起来，一个年轻人已经站起来走到房间的一角，从书柜上拿了两个卷宗。穆希廷转身对年轻人说自己的卷宗也在收音机边上，但年轻人装作没听见，或是因为不愿意听见，没拿他的卷宗就回来坐下了。
穆希廷气愤地站了起来。似乎没他也没关系，马西尔•阿勒泰勒开始讲话了。穆希廷想：“他们是他的信徒！”他从收音机边拿了里面装着诗歌的卷宗。穆希廷负责挑选杂志上要用的诗歌。走回桌旁时，他看见马西尔•阿勒泰勒在讲话，几个年轻人都在聚精会神地听着。他想：“也许他们忘了我的存在……他们都崇拜他……他们可以为他做任何事情……我跟他们在一起干什么？不，不要去想这些无聊的东西。”他坐回到椅子上。
但穆希廷发现马西尔•阿勒泰勒并不在讲杂志的事，他依然在说葛亚赛廷•可汗。穆希廷确信这个问题让马西尔•阿勒泰勒很头疼。他想：“他对我们有什么害处？如果他得到了出版权，他也可以出杂志。那样也许我们就会消失了！”他并不觉得这个消失的想法会是个灾难，相反他感到了一种娱乐和过节的兴奋。“杂志一本也卖不出去，那些可敬的泛突厥主义者就会诅咒马西尔•阿勒泰勒了！”他越想越高兴。突然他又害怕了。他对自己说：“不，不能这样，我必须投入！必须投入！是的，现在我的任务是什么？”他翻开手上的卷宗，但随后他觉得还是应该去听马西尔•阿勒泰勒讲话，他合上了卷宗。马西尔•阿勒泰勒还在说教授的事。
塞尔哈特说：“我们为什么要顾忌他？据说那可怜的老头已经引退到于斯屈达尔的家里，忙着养鸡和看书。我们不去管他怎么样……”
“我们必须利用他！”说着马西尔•阿勒泰勒站了起来。“如果我们写一篇颂扬他的文章会很好！这样可以引起那些崇拜他的人的注意，受他影响的人会因此信任我们的杂志。但这样的一篇文章我不能写……应该有个人写一篇颂扬他、但又表明他已经老了、没什么戏的文章。我们对他的态度仿佛是对一具尸体的尊重……”他在房间里走着，确信所有的眼睛都在看着自己。
穆希廷不想去看他。他翻开了面前的卷宗。他看了寄到杂志社来的所有诗歌并讨厌它们。因为它们用的都是同样的辞藻，诸如英雄
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