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康，但是所有的人没有一句怨言，因为他们的心中有个共同的理想，按照后来杜甫的说法，那就是：致君尧舜上，再使风俗淳！
经过六年的不懈努力，贞观十二年，《氏族志》终于修成颁行天下！
在诏令中，李世民和盘托出了重修《氏族志》是出于整肃人伦，维护礼教的思想动机，而且是直指卖婚丑陋现象的。
虽然后来李世民力图通过重修氏族来禁止卖婚，并没有达到预期的效果，但我还是认为，在一千多年前，李世民作为一个封建帝王能有这样的开明意识，实在是很不容易的。
有人说，李世民重修《氏族志》是科举制度的倒退，他是出于私心，目的是为了提高出身关陇贵族的李唐皇室的地位，我认为这个评价并不客观，虽然他重修《氏族志》只是重新划分氏族阶层，有些换汤不换药的味道，但是作为一个封建帝王，毕竟曾经为了素朴民风，而做过努力，从他意图治理卖婚现象就可以看出，李世民重修《氏族志》还是有它进步意义的。
毕竟曾经努力过，是否成功，有时真的无法预料。
因为我们都有不可消除的局限性。
但是只要努力过，只要有进步的意识，我认为就是成功的，努力了，就不后悔！
《氏族志》不算一部伟大的著作，甚至根本就不能算是一部著作，他只是李世民和他的官员们修订的一个族谱，但就是这不起眼的族谱，我们从中可以看到以李世民为首的贞观时代的人才群体为了那个盛世局面的不断延续而做出的努力。