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王玄策在打败印度之后，从那里带回了大量的金银财宝，其中也有自称能研制长生不老金石的术士。
那罗迩娑婆就是其中最为著名的一个。
贞观二十年李世民开始服食一些丹药，但效果并不明显，相反他的身体却比从前日渐消瘦，而且精神也越来越萎靡不振，李世民并没有认识到金石给他带来的巨大伤害，相反还认为是因为药力不够，导致自己状态不佳。
为了改变这种现状，李世民加紧派人到四处寻找术士，以求尽快研制成能让自己长生不老的金石，而王玄策带领使团出使印度或许就暗含这种目的。
王玄策凯旋回到长安后，将那罗迩娑婆献给了李世民，据史书记载，贞观二十二年那罗迩娑婆寐于金飚门造延年之药。一个刚刚才见到皇帝陛下的外国术士，居然能够在很短的时间内为皇帝陛下制造延年之药，难道真的是外来的和尚会念经？
答案当然是否定的，事实上说他是外来的和尚会吹牛到是比较贴切。
就在王玄策将那罗迩娑婆献给李世民之后，这位外国术士开始了忽悠皇帝陛下之旅，当然那罗迩娑婆的忽悠有步骤、讲究程序，似乎很有些专业风范。
第一招：自吹自擂。
那罗迩娑婆寐在第一次见到李世民时，就表情故作神秘的告诉这位已经病入膏肓的皇帝，说自己已经二百岁了（估计容貌较老），之所以活了这么大的年龄是因为自己掌握了长生不老的药方，而且自己是个以慈悲为怀的人，愿意与天可汗共享这长生不老的秘方。
那罗迩娑婆寐的第一招很有效，李世民的确被他的一番话所忽悠，总结第一招的特点其实就是撑死胆大的，饿死胆小的；不怕不会说，就怕不敢说。
听完那罗迩娑婆寐的话后，李世民大为高兴，于是下令让刑部尚书崔敦礼为本次制药工作的负责人，当然提供技术支持的是那罗迩娑婆寐。
进入了具体的工作，当然要有相关配方和原材料。为了给最后制成的丹药披上一层神秘的面纱，那罗迩娑婆寐祭出了第二招。
第二招：制造新奇和困难！
先说新奇。
那罗迩娑婆寐的配方在外人看起来的确很奇妙，他告诉崔敦礼要想制成延年之药用日常的饮用水是不行的，必须要用畔茶法水，这种畔茶法水出于石臼中，有石人石象守护（氛围神秘），水有七种颜色，有的热有的冷，能够是金铁溶化，人手放在里边会立即溃烂，要想成功取出这种水，必须要用死骆驼的头骨转盛到瓦壶中。
那罗迩娑婆寐的这种说法在当时来讲，的确没有人听说过，所以听到他说的人都觉得遇到了神人，其实从那罗迩娑婆寐的描述来看，很可能就是硫酸、硝酸其中的一种。
再说困难。
畔茶法水听起来很新奇，但实际取出来并不算困难，那罗迩娑婆寐接下来所说的采取咀赖罗树的树叶才是真正的困难。
所谓咀赖罗树是一种生长在印度的树，其树叶形象像梨，生长在深山谷中，而且在周围有毒蛇守护洞穴，人是无法靠近的。如果想要成功采摘树叶，只能在一段距离之外，就得用方箭射书枝，然后树枝震动树叶随之落下，但还得防止有飞鸟过来将树叶衔走，如果遇到这种情况，那就得接着射，直到采摘到叶子为止。
如此看来，真是术士一张嘴，所有人跑断腿！
但即使是跑断腿，如果真的有效果，也到是功夫不负有心人，可是在服用了将近一年时间那罗迩娑婆寐提供的配方后，李世民觉得依然没有效果，最终下令将那罗迩娑婆寐遣返回国，让人有些哭笑不得的是，在李世民的遣返令下发没多久，那罗迩娑婆寐并没能回去，当然并不是他不想回去，而是他死在了长安！
谎言终有揭穿的一天，或因
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