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以下是最高执政官A和国家创始人B的谈话。
A:"老人家，我心里现在乱死了!很想和您谈谈，您肯定也有过思考的错误，但心里好象从末乱过。"
B:"也乱过，人的心总有乱的时候。不象你们的机器，算得出就是算得出，算不出就是算不出，从不会乱的。"
A:"我们坦率地谈，嗯要是不方便，咱们把后面这几个穿军装的娃娃撵出去得怎么样?"
B:"不不，人家在工作嘛。我尽量少打拢你们。"
A:"您对我们电脑总网中的那个非法国家和他们的行为怎么看?"
B:"在那个国家里，老头子们已经死了。"
A:"死了?!这"
B:"哈，酒白喝了。"
A:"我们我们确实庆祝过永生的实现，我们曾高兴得发狂。"
B:"什么-永生-啊，-永死-罢了。"
A:"永死?!"
B:"永死!这方面你们是傻孩子，永生就是永死嘛。"
A:"我确实傻得可以了，才活了三十年呀，在生死问题上能聪明到哪儿去呢?但从哲学上讲"
B:"不谈哲学。真正的哲学是很简单的嘛!当然，有复杂的哲学，哲学家们搞的，我们只要简单的那种就行了。对了，你好象得过个哲学博士，这就麻烦了，哈哈!"
A:"我也喜欢简单的哲学，那是很美，很迷人的!现在的哲学家们总想寻找复杂的真理，把哲学搞得丑了。您能用您那简单的哲学解释一下永生和永死的关系吗。"
B:"简单的哲学不是我的，是马克思的。生着就是变化着，永生就永远变化;一百年里可以万变不离其宗，但-永远-下去，总要离其宗的;用不了永远，一万年就非离其宗不可。离了其宗，-其宗-不就死了吗?生着的是新东西了，-其宗-永生不了。如果不变，就已经死了。"
A:"妙极了。"
B:"该死的东西是活不了的，拚命给自己的生命多搞一些时间，不如让自己的时间多一些生命好，这个帐要会算才行。
文化也是一样的，永生的文化也永死了。就说你领导的这个国家吧，都让几百岁的老头子挤满了，娃娃们还往哪生啊?别说永生，这样下去一个都生不了了。机器里再住上一大帮永死的老头子，那真有些了不得了。你们是想永生的，孩子嘛，当然想活长些了，但那些二百多岁的老头子也上永生的当，还建立国家，这就该批评他们了。"
A:"说句真话，我曾担心您想借电脑的力量重新执政。"
B:"那是笑话。落后了二百年，差不多永死了。"
A:"如果您现在是最高执政官，将怎么办呢?"
B:"对这个我是没发言权的。"
A:"每一个公民都有发言权。"
B:"你们现在发言权的意思和我们那时不大一样。"
A:"我想再建立一个电脑总网，规模和这个一样大，甚至比这个还大，把它做为这个社会的另一个生活区，这个生活区是完全独立的，和现有电脑总
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