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第41章 (第1/4页)

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男孩艺术接触的不多,也只是看过几个展览的程度,前世他学习的也并非这个专业。之前说的那些话也并非自谦,这些作品已一个外行人的角度去看完全挑不出毛病。

“这个画风,是保罗塞尚的风格啊,模仿的真不错。”

“学长您说的没错。。。您是怎么看出来的呢?”起初和结城明日奈说话的那名少女好奇心起,笑着搭话问道,男孩瞥了一眼,见两人的对话已经结束了,这才点了点头。

“我说的不准确别笑我,毕竟我不是学习这个专业的。”榊原枫先给小迷妹打了一剂预防针,接着解释道,“印象派保罗塞尚的静物画风中有最为显著的特点,他喜欢运用颜色画风色块,将物体划分成形状不同的几何图形,能将原本散漫的静物物体塑造成一个整体。”

见结城浩一郎也在聆听,男孩说的笼统了一些,“类似于数学中的组合公式,原本散漫的数字和符号单独列出来只有一个意义,但是他们能够排列组合,在列成公式之后有了全新的意义。”

“诶,学长您懂得真多啊!”美术部的学妹双眼冒着小星星。

男孩谦虚道,“我只是个一般通过路人罢了。”

第四十六章 问题青年

男孩双手插在上衣口袋中,脚步在每幅画作前停顿,神情看上去格外的放松。

在诗经中,亚里士多德认为,观看舞台上正在演出的悲剧有着净化效果,悲剧能唤醒观众的同情与恐惧,这些感情会在剧终时得到释放,让观众感到了“净化”,他们的心也得到了安慰。

弗洛伊德认为,无关行为,参与艺术是应对无意识的本能式欲望的一种方式,而人们无法有意识地面对或满足这些欲望。他将这一理论运用在了达芬奇的身上,达芬奇是一个私生子,与母亲度过了自己的早年生活,但后来他与他的父亲和继母一起生活。弗洛伊德认为,达·芬奇必定有着强烈的俄狄浦斯式的恋母情结。这在他的画作上得到了另类的满足,在其画作《圣母子与圣安妮》中,还是一个孩子的耶稣得到了两个年轻妇人的悉心照顾,而这在弗洛伊德看来,作者无意识地表现了他的母亲和继母。

对于母亲的禁忌的感情在画作中得到了释放,崇高性得到了慰藉。

画作能让人心情放松,用俗语来说,在游戏模拟人生中,在房间内悬挂化作能够提升小人儿的心情指数。

一轮画作看下来,结城浩一郎见妹妹在美术部成员的陪同下欣赏,而男孩眉宇放松短暂休息,便迈步上前。

“感觉如何?”

“有点水平,不论画技,扑面而来的热情便让我望而却步。”男孩感叹道,“这种感觉还真是久违了。”

“我认为你放松的时间太少。”结城浩一郎直截了当的说道,“我所说的放松并不是指窝在家里看电视打游戏——这充其量算是休息,你应该多出去走走,无论是去电动城打电玩,还是去博物馆看展览,在卖力工作的同时,也需要享受生活。”

“有时候看你真的觉得你想个老年人,眯着眼睛喝枸杞茶,毫无年轻人的活力。”结城浩一郎拍着男孩的肩膀劝道,“我明白你的工作性质与我所了解的略有偏差,出去走走也是一种消耗压力的方式,别把自己憋死了。”

没有活着的实感。

男孩仰起头,他依旧在燃烧着,想要在这个世界留下自己的足迹——现在看来,有几万粉丝记得他曾经来过,电视剧里也有着北原弘的身影。

工作正在一步步朝前迈进,却唯独缺少了生活的实质。

男孩沉默半晌,片刻后展颜微笑,“享受生活也能增长阅历,还是学长你技高一筹啊。”

“当然,高三这个时间段懂得都懂,那段时间我人都快被榨干了。”

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