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在灯塔国，包括落基山脉在内，以西全为华夏所有。
战争临近结束前，艳羡于中华功臣良将封地赏爵，日本发生政变，皇道派和统制派的暴乱使日本最终变成类似中华的政体，裕仁这个侵华罪人气极而亡，满足主角对日本最后的怨念；
而残存的人类灯塔美利坚，也在战败的压力下发生巨变——她的东北部（包括英属加拿大部分地区），也就是工业化程度最深的那些城市将布尔什维克化，这或许是主角对未死于刺杀的托洛茨基的故意放纵，也是东北部工业化城市的历史必然；而她的南部，除去独立的、有一千两百万人口的黑色美利坚国外（这是主角对黑人起义的承诺，答应战后让黑叔叔占据石油资源最丰富的得克萨斯、俄克拉荷马、路易斯安娜、阿肯色四州大部分领土），将以南北战争时的南方邦联为基础，在密西西比河以东，凝成一个较为宗教化的国家。
中亚、波斯湾以西，那是一片堕落世界。主角碍于国内压力和战后势力平衡，中华未提供足够卡车和物资的情况下，苏军难以反推纳粹。而在纳粹吐出欧洲低地国家、东南欧、法国后，中德乃至整个欧洲实现停战。可这是徒劳的，德国代替了美国的角色，组成一个类似北约的组织，欧洲国家自愿与德国结盟、半纳粹化或全纳粹化。
而苏联，虽然失去了乌克兰大部分领土（第聂伯河以西），但却收获了整个中东，包括沙特阿拉伯和土耳其，唯有以色列、苏伊士运河（中国）除外。伟大的苏维埃将有无穷无尽的石油让帝国支撑下去，加上中华的技术援助，其与纳粹日日夜夜的对持中不断消耗，直至双方灭亡。
印度在中国的帮助下于巴基斯坦分割后独立，文字改成印度语。除去日占区外，南洋、北美、澳大利亚、太平洋诸岛、东非各地，成为有功之将的封地。包括直属领土南非在内，整个东非都是中华的管辖地，西非和北非除了战争中用于收买意大利、法国等国的部分外，其余仍为英国所有。
以上，就是战后新世界。
4、人物的结局
主角会不会死，死于何时，无人知晓。在民间，他已成神，神是永远不死的。他的思想在y大师（南朝有名的y大师y风紫，虽未经其同意，可大师就是大师，造谣是本能）的传诵下，成为与儒学分庭抗礼的杨学。勇敢、虔诚、守诺成为中华士人德之基准。
王季同和历史上一样，于1948年圆寂，一生无憾；钟观光身体一直不适，拖到战争结束那一天病逝。虞自勋在漫长的传教生涯中，于圣经中勘破文明衰亡的真谛，这也是他在翁文灏等人上台后一直袖手旁观的本因。
胡适的妻子江冬秀以及两个儿子在美期间被仇恨黄种人的白种至上分子枪杀。无处可去、精神失常的他在早前情人韦莲司的照顾下逐渐恢复并与之结婚，但随着美利坚战败，他不得不与妻子东奔西躲，恰逢托洛茨基于纽约（这是唯一未被装有爱因斯坦发明激光陀螺仪的初级巡航火箭轰炸的城市）发动热月革命，深爱他且怀孕的韦莲司为保护他而死，经此之后胡适彻底变疯，类似于天龙八部里的慕容复。
翁文灏最先以渎职罪被都察院收审，待菲律宾海大决战后，情报局提供的泄密证据足够致其于死地。不过，本着不要给对手鲜血与尸体凝成自身真理的方针，主角说服稽疑院赦免了他，将其和其他兄弟会成员、中华内的所有西化分子、西化学生一起剥夺国籍、驱逐出境。这几十万罪民无处可去，最终到了三不管地带非洲中部，打算建立第二个美利坚，人类希望国。
在教导黑叔叔追求民主自由的过程中，夜黑风高的某夜，屡屡被宽容的黑叔叔突入营地，杀死数千男人，抢走他们的女人。朱家骅悍然上位，处决翁文灏在内的所有反对者后，他建立了一个类似布尔什维克的小型帝国，但毕竟缺少工业基础
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