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七十八 拜访李孝恭(求收藏推荐) (第2/3页)

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跟着李崇义进入了河间郡王府,苏宁觉得这王府倒也不是很奢华,到处都透露着简约古朴的意味,植物很多装饰很少,显得特别有情调;苏宁也喜欢这种格局,可惜自家现在几乎所有的空地都被利用成为农业试验地,根本没有空余的地方了,没办法,为了大唐,为了李二陛下的千秋大业奉先一切~

苏宁在李崇义的带领下进入了待客厅,脱了鞋子,跪坐在了软垫上,苏宁有些恶趣味的想到,相当长的一段时期内客人进入正厅都是需要脱鞋的,这个时候要是某个客人有香港脚,这却如何是好?霸王洗脚,神曲啊!

让自己坐下之后李崇义就离开了,不知是去做什么,没有多久,李崇义端着一个木盘,上面两只白瓷小碗和一盅不知道是什么的东西,李崇义笑着将木盘放到自己面前的小几上,笑着说道:“家父很快就来了,现在还请三原伯品尝一下府上的扶芳饮。”

苏宁顿时就来了兴趣,这大名鼎鼎的五色饮,查阅了资料之后,苏宁可是闻名已久了!

中华自古就在吃和喝上面颇有造诣,虽然和现代的吃喝水准相差甚远,但是取之自然用之自然的独到之处,也是现代化学产品所难以比拟的,自然之味,远远比化学产品的合成滋味儿要好得多。

《大业拾遗记》记述隋文帝、隋炀帝时的饮料:“有筹禅师仁寿间在内供养,造五色饮,以扶芳叶为青饮,拔楔根为赤饮,酪浆为白饮,乌梅浆为玄饮,江笙为黄饮。又作五香饮:第一沉香饮,次丁香饮,次檀香饮,次泽兰香饮,次甘香松饮,皆有别法,以香为主。”

尚食值长谢讽的《食经》有四时饮:“春有扶芳饮、桂饮、江笙饮、荠花饮、桃花饮,夏有酪饮、乌梅饮、加蜜沙塘饮、姜饮、加蜜谷叶饮、李饮、麻饮、麦饮;秋有莲房饮、瓜饮、香茅饮、加沙塘饮、麦门冬饮、葛花饮、槟榔饮;冬有茶饮、白草饮、枸杞饮、人参饮、茗饮、鱼饮、苏子饮、并加朱佩。”这些饮料大多采取植物的花叶或果实的色香味而加工制成;春季饮料多用芳香清爽的,夏季则大多用甜润或有刺激性的,秋季多用瓜果烹制,冬季则饮用补益功效最大的,这都是相当符合人体营养卫生需要的。

而李崇义口中的扶芳饮,则身负五色饮之青饮以及四时饮之春饮,自然是有其独到之处,史书记载扶芳饮中的扶芳“其树蔓生,缠绕它树。叶圆而厚,凌冬不凋;夏日取其汁,微火炙使香,煮饮之,碧绿色,香甚美,令人不渴。”

李崇义很快奉上了一碗扶芳饮,让苏宁受宠若惊:“怎可烦扰大公子如此?”李崇义笑道:“三原伯为贵客,此乃待客之道,三原伯,还请品尝。”

苏宁只好接过这碗扶芳饮,雪白的瓷碗内一泓浅碧色如流如走,映得瓷碗都仿佛染上了一层淡淡的绿意,虽然此时的白瓷不够成熟,但是配上浅碧色的扶芳饮,却也填补了瓷器上的不足,轻啜上一口散发着淡淡清香的扶芳饮,甘美无比~

“美味无比,回味无穷啊!”苏宁不由得赞叹道,虽然这个时候没有后来泡着喝的茶叶,这个时候喝茶都是要加上很多作料喝的,而且初唐之时根本就不怎么喝茶,这个时候茶也只有江南世家和寺庙里面有,更多人的认为茶叶是被当做药物用的,真正地饮茶之风要等到盛唐浪漫皇帝李隆基的时代。

虽然暂时喝不到正宗的茶,但是五色饮和四时饮也足以暂时弥补一下苏宁对于饮料的渴求,不过这毕竟是贵族才能享用的高级饮料,平民百姓只能喝上一口白开水,不像后来几乎全民饮茶,茶叶也不是那么的贵重,不像传到欧洲那样的金贵,人人都能喝上一点儿,所以,能够泡着喝的正统茶叶,貌似也要提上日程了……

“哈哈哈!三原伯今日为何会想到来本王府上?前些时日小女莽撞冒犯了三原伯,本王甚是愧疚啊!”身穿便服一

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