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第43章 五德之身 (第1/2页)

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“青书,从今天起,你就在书楼读书习字,除了回家,什么地方都不许去!”

直到简青书和段小虫都快失去了耐心,李纲才开口道:“另外,从今以后,除非生死关头,这圣言金字不得再在外人面前使用和展示!”

“啊,这是为什么?”简青书听李纲这样说,有些迷惑。

“圣道之士,虽然达到一定境界之后,能够将虚写的文字化为实体,但开窍圣言是不可能离开圣窍的,而你境界低下,却能做到,你可知道原因在哪里?”李纲问。

“学生不知。”简青书老实回答。

“因为你可能是五德之身!”李纲道。

“五德之身?”简青书有些不明所以。

“对,五德之身!”李纲道:“春秋战国时期,阴阳家开宗圣人邹衍观星空运行之理,纳金木水火土五行之气为阴阳家所用,创立五德始终说,自此之后,历史上的改朝换代,无不与五德始终说相符。”

“五德始终和改朝换代的关系,不过是迷惑民众,穿凿附会的吧?”简青书说道。

邹衍创立的五德始终说,认为朝代更替,必然遵循金木水火土五德始终、循环不绝、相生相克的规律。

按照五德始终的说法,舜虞朝为土德,禹夏朝为木德,殷商朝为金德,周朝为火德,木克土、金克木、火克金,因此大禹替代了大舜的统治,而商朝替代了夏朝,周朝又替代了商朝。

邹衍甚至还说,“代周者,必水德也”,后来果然是位居西北方,以黑水为图腾的秦国灭周朝一统天下。

不过前世各路砖家学者们引经据典已经解释得很清楚,这不过是迷信、只是为了让统治者迷惑民众、为改朝换代做背书而已。

“胡说!五行之气也属于三千浩然气,五德始终说是阴阳家最深奥的学问,凝聚着浩瀚的思想与智慧,否则邹衍如何能够成圣?”

李纲道:“如果说霸秦帝国之前,邹圣还能穿凿附会,但是在邹圣出生之前,当时还极为弱小的秦国便以水为图腾、以黑旗为旌旗、以黑甲为战甲,而在邹圣升天之后很多年,秦国才得以一统天下建立霸秦帝国,这怎么能用穿凿附会来解释?”

听李纲这么一说,简青书大脑里面有电光一闪!

是啊,前世听砖家们剖析了无数遍,但从来没有想到换成这个角度去解释。

按照这个思路,从秦朝开始一直往下推,到明朝朱元璋,朱元璋因参加红巾军而得天下,明朝为火德,所以才会把紫禁城搞得红彤彤的,而且国号“明”有传说指的是“三重火”,水克火,清朝则是水德,国号“清”便有“三重水”之意……这一系列的历史轨迹,无不符合五德始终的规律,难道全部都仅仅只是巧合?

要知道,在这个过程中,许多事情是不可能用穿凿附会来解释的。

比如朱元璋,红巾军是当时一股小小的农民起义军,不过是一只抢劫粮食混口饱饭的乌合之众,头戴红巾只是为了分清敌我,难道还懂得用五德始终说来塑造自己的形象?大字不识一篓筐的朱元璋难道还能未卜先知,知道红巾军会得天下,早早便去投奔?

不过,这个世界可能会不一样,简青书虽然有些地方明白了,但很多地方还是不明白。

“那这和我又有什么关系?”他问李纲。

“阴阳家认为万事万物都具有五行元素,所谓五德之身,就是身体中五中元素所占比例相同,此种人物,亿万人中也难得有一个。”

李纲道:“你的开窍圣言能够化为金字,从圣窍之中飞出来,且威力不低,据我推测,只有五德之身,才有可能做得到。自从邹圣五德始终说兴起,许多妄图称霸天下的野心家都说自己是五德之身,但从

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