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第六章 旭日东升—(二)吴芮归降 (第1/3页)

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前边讲了很多人,但衡山王吴芮我们一直没来得及介绍,虽然在前边我们也有提起,但总是一笔带过,给人感觉他可有可无,不算是个角色。如果你真的这样认为,那是我的错,是我介绍的不太到位。因为这个吴芮不光是个牛人,还是个好人,并且创造了个第一,是值得大记一笔的人物,为此我专设此节,让这位大哥上台表演。

吴芮是chun秋时期吴王夫差的第五世孙,实实在在的王族后裔。吴芮幼时聪颖,很受祖父疼爱。吴老先生整天没事,抱着孙子给他讲故事,故事的内容也并非虚构,而是祖上曾发生过的事情,从吴国曾有的辉煌和富饶开始讲起,总结历史上的种种教训。由于吴老先生主修医学,兼修棋艺、兵法,因此吴老先生很有创意地从医学角度讲解易学的辩证道理,从棋艺中讲解祖先吴起的兵法、阵法。在不断的陶冶中,小小的吴芮渐渐地超过了很多人。

公元前214年,也就是吴芮27岁时,他碰到了一个人,这个人抬高了他的身价,也打开了他的视野,这个人就是徐福。徐福这个人非常出名,就是传说为秦始皇求长生不老药带着五百童男童女跑去日本,成了日本祖先的那个人。到底这些事是真是假,我不愿意去考究,因为那是一个很庞大的课题,很多文人志士穷其一生都没能弄明白,我不敢造次。就现有的史料记载,徐福出生在医学世家,祖上是吴国御医,其后人也是以医传世,可徐福却是个杂家,涉猎广泛,精通儒墨道兵医各家所学,但最拿手的还是道家的东西,因为他最出名的身份是方士。

遇到徐福,是件好事,也是件坏事。好事是这个徐福懂的太多,在这段时间里教给吴芮很多以往从没接触过的东西,打开了他的视野,最为关键的是徐福教给他一项本事——守弱,这项本事一直陪伴着他,让他顺利地走到最后;坏事是徐福看中了吴芮的弟弟——吴莚,由于吴莚长期采药打猎,练就一个好身板,因此徐福在征得吴家的同意后,带吴莚出游,这一游再也没有回来。

秦始皇统一六国后,在全国推行郡县制,由于南方百越之地民心不稳,秦廷采纳李斯谏言,于公元前210年2月设立番县,管理百越地区(辖区最南端已经到越南)。机构设置了,但秦廷不给任何财政支持,也不要求它向朝廷纳贡,俨然一个小朝廷。由于吴芮前期的准备工作很充分,更兼有徐福的推荐,很幸运的成为番县第一任县令,当然也是秦朝时期番县唯一的县令。

当上县令后,吴芮面临一个选择。当时秦朝以刑罚天下,功臣良将不得善终,上行下效,各级掌政者贪慕荣华,实行暴政,民怨载道。是跟随秦廷苛政天下捎带发些顺风财,还是另辟畏途为民请命甚至贴上全家性命,这让吴芮犹豫了好长一段时间。

也许你会问,为民请命怎么就是畏途了呢?这得从当时的社会背景来进行分析。嬴政推行一个政策、征集一些劳役绝不会跑来和他吴芮商量,这些政策下达后就必须的执行,就得折腾老百姓,就得劳民伤财。但如果不执行,那就不好意思了,你吴芮的脖子纵然是水桶那么粗也经不住砍的。社会环境决定人的生存方式,在那个社会环境下,当个好官很难。

人生的道路在有些时候并不是自己能够选择和把握的,而吴芮决定把握自己的人生,他选择了后者,因为他准备在番县的自主政策上做些文章。事实证明他的选择是正确的。

番县zhèngfu成立后,吴芮自力更生办了几件漂亮事。

第一件事是建城,因为在这里成立zhèngfu机构还是开天辟地头一遭,连个像样的办公室都找不到,更别说文化娱乐中心、犯人交流场所什么的了。番县zhèngfu的选址让吴芮动力一番脑筋,最终他看中了一个地方——鄱阳湖。随后的一段时间里,吴芮

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