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第九十二章 改变(上) (第1/3页)

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经过一整个寒冬季,部落的新生儿只增加了几十个,但是孕妇却增加了五六百名,这其中,有80都是长河部落的老居民。

新加入的居民中,大石部落加入的4000多人,男女比例就已经有些失调了,占比达到了6:4,零散加入的2000多人男女比例失调的更厉害,75以上都是男人,寥寥400多个女人中,大半都是战斗力更强生命力更旺盛的兽人雌性。

适龄的、没伴的雌性们,自然成了雄性们争相争取的对象。

强壮、有食物、有房子的长河部落老居民自然成了雌性们的首选生崽对象,长河部落里的那些兽人老光棍们,一下子全脱销,新婚燕尔,天天黏糊在一起,食物也不算太缺,双方身体又没什么问题,不弄出点人命简直不正常。

这时候的长河部落还没有形成真正意义上结婚的概念,双方看对眼了,就带回去给父母兄弟姐妹过过眼,再请大巫为他们赐福,然后就开始了搭伴过日子。

值得一提的是,雌性兽人一般比较强势,武力值越高越是如此,通常她们不会允许雄性拥有除了自己以外的女人,哪怕女奴也不行。当然,如果雄性一方,足够强大,在雌性兽人愿意的基础上,也可以同时拥有其他女人。反之,也是一样,有些强大而美丽的雌性兽人,也会同时拥有几个甚至更多的男人。

不过,长河部落的兽人普遍强势而且占有欲强,无论雌性还是雄性,一般都不愿意与其他人共享伴侣。

相比之下,部落中纯人一夫多妻的想象反而还多些。究其根源,雌性纯人的战斗力低下,无法取得与男人们平等的话语权,渐渐沦为附庸。雌性兽人有能力一妻多夫,雌性纯人就没那个资本了。

雌性兽人人数稀少,不是每一个雄性兽人都能幸运的娶到一名雌性兽人,更多雄性兽人最后只能找纯人雌性搭伴。

能搭伙生崽子,自然也有过不下去散伙的,只要不是奴隶,想要拆伙很简单,只要去大巫那儿说一声就行,至于孩子、财产如何分割,就是他们自己的事儿了,要是闹得太难看,就有首领进行公平裁决。

不过,大家都在赤贫线上挣扎,‘活下去’已经耗掉了他们绝大部分的精力,几乎很少有人会在伴侣一事上瞎折腾,其他部落什么情况不知道,反正长河部落这边,绝大多数家庭都是一夫一妻,几年都遇不着两对儿死活要拆伙的。

现在部落的男光棍一下子多出一大截,能找到一个雌性结成伴儿给你生崽子,已经挺不容易的了,一个人还想占几个,脸得这么大=______________=。

因为生长的的社会环境家庭因素,吴诺特别不待见小三小四,也不待见那些一个扒拉几个的家伙,于是就趁着这个机会,撺掇白给部落立下一夫一妻制的规矩,照搬现代的户籍制度,用羊皮纸等级各家的人口、婚姻、职业等基本信息,以往娶了几个老婆或者老公既往不咎,以后甭管谁谁谁,都只能娶一个。

吴诺的提议正中白的下怀,他巴不得没人觊觎他的小神使,想都不想就答应了。

一夫一妻和户籍制度,只是白众多改革中的一项。

部落现在有将近九千人,其中兽人总计有3700余人,占了人口比重的40以上,以兽人和纯人的正常比值而言,这个数值实在大得有点离谱。但事实就是如此,比起纯人来,兽人体质确实更占优势,物竞天择适者生存,刚刚过去的那个寒冬季对于很多纯人来说就是一场灭顶之灾。

不过这3700多个兽人,并非全都是骁勇善战的猛兽级兽人,还有为数不少的一部分弱兽级兽人,诸如胆小但手巧的长耳族、美丽狡猾的狐族、狡猾善于探路的鼠人、孤傲漂亮的猫族,善于追踪的犬族等等,他们中

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