天才一秒记住【芷兰阅读之家】地址：www.zhilanyuedu.com
'"
夫人之好（一）色，非脂粉所能饰；大怒之威，非气力所能行也。圣人乘天威（二），合天气（三），承天功（四），象天容（五），而不与为功，岂不难哉（六）？夫酒池可以运（七）舟，糟丘可以远望（八），岂贫于财哉？统四海之权（九），主九州之众，岂弱于武力哉（一0）？然功不能自存，而（一一）威不能自守，非（一二）贫弱也（一三），乃道德不存乎身，仁义不加于（一四）下也。
（一）"好"，唐晏曰："上声。"
（二）尚书泰誓上："肃将天威。"孔氏传："敬行天罚。"
（三）淮南子泰族篇："圣人怀天气，抱天心。"
（四）尚书舜典："亮天功。"荀子天论："皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天功。"（"功"字原缺，据杨倞注引或曰及王念孙说订补。）（五）齐书张融传海赋："照天容於渚，鏡海色於魦潯。"案白虎通圣人篇："圣人者何？圣者，通也，道也，声也。道无所不通，明无所不照，闻声知情，与天地合德，日月合明，四时合序，鬼神合吉凶。"义与此相会。
（六）唐晏曰："文选注引作'圣人承天威，承天功，与之争功，岂不难哉'？"
（七）"运"，宋翔凤曰："本作'泛'，依治要改。"
（八）"远望"，宋翔凤曰："本作'望远'，依治要改。"案：太平御览七六八引尸子："六马登糟丘，方舟泛酒池。"韩诗外传四："桀为酒池，可以运舟，糟丘可以望十里。"新序节士："桀为酒池，足以运舟，糟丘足以望七里。"淮南子本经篇："纣为肉圃酒池。"高诱注："纣积肉以为园圃，积酒以为渊池。今河内朝歌，纣所都也，城西有糟丘、酒池处是也。"
（九）明诫篇云："操四海之纲。"与此义同。
（一0）宋翔凤曰："本无'武'字，依治要增。"
（一一）宋翔凤曰："'而'字依治要增。"
（一二）"非"，宋翔凤曰："本下有'为'字，依治要删。"
（一三）宋翔凤曰："本无'也'字，依治要增。"
（一四）"于"，唐本作"乎"。宋翔凤曰："本下有'天'字，依治要删。"
故察于利（一）而惛（二）于道者，众之所谋也；果于力而寡于义者，兵之所图也（三）。君子笃于义（四）而薄于利，敏于行（五）而慎于言（六），所广（七）功德也。故曰："不义而富且贵，于我如浮云。"（八）（一）"利"，宋翔凤曰："本作'财'，依治要。"
（二）"惛"，宋翔凤曰："本作'昏'，依治要。"唐本无"而"字。
（三）唐晏曰："按以上一节，即孔子告冉有、季路'不在颛臾，而在萧墙之内'之说也。"宋翔凤曰："'也'下本有'故'，依治要删。"
（四）案：文选江文通杂体诗注引作"君子笃义于惠"。
（五）"行"，宋翔凤曰："本作'事'，依治要改。"
（六）论语学而："敏于事而慎于言。"集解："孔曰：'敏，疾也。'"邢疏："敏，疾也，言当敏疾于所学，事业则有成功。说命曰'敬逊务时，敏厥修乃来'是也。学有所得，又当慎言说之。"
（七）宋翔凤曰："'广'字依治要增。"
（八）论语述而："不义而富且贵，于我如浮云。"集解："郑曰：'富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有。'"
夫怀璧玉，要环佩，服名宝，藏珍怪，玉斗酌酒，金罍（一）刻镂，所以夸小人之目者也（二）；高台百仞，金城文画（三），所以疲百姓之力（四）者也。故圣人卑宫室而高道德，恶衣（五）服而勤仁义（六），不损其行，以好（七）其容，不
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！