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后测病查病打下基础。总之，这一功法是为初学者和为人治病者而设的，根器好的学员，特别练过其它气功，并且有一定成就的学员可以不练。
首先是要，左右拉压功，练功者自然站立，全身放松，两手臂拉至胸前，手心相对，吸气两手慢慢拉开，开至略宽于身体，呼气两手慢慢合拢，掌心劳宫穴、虎口合谷穴、双手五指 十宣穴似接非接。拉时应仔细体会两手心的气感，往往练过一段时间会有手心拉不开，压不拢的气感。这时应细心体会，保持这种气感。收功时，两手拢气，用意念把两手周围的气收回下丹田，两手捂住下丹田，意念内气收稳收住，千万不要草率收功；否则，辛辛苦苦练了半天却把气都练跑了，岂不冤枉。
然后要上下拉压功！
此功基本同上，只是双手心劳宫上下相对，在任脉前拉压。拉压时，上手心不超过天突穴喉部，下
此功与左右拉压功基本相同，只是双手心分右上左下、左上右下的斜向拉压，转换动作时用圆手转换，自然呼吸。此式以疏通带脉为主，对生殖器官疾病、妇科病会有一定的好处。应注意心法的运用，同时注意按以上要求收好功。
此拉压功练成之后，双手会对气场强大之物产生酥麻之感，酥麻的强度就是物体磁场的强度（自身气场、法器、树木等）非常实用功法必练之一,也是进入气功修行的入门，只有能感气才算进入气功修行的大门。
进而，到了静功的境界
静功是与桩功的配合，其心法依旧是放松为主。悠长呼吸为辅。但静功需行住坐卧都在意守丹田，这也是功力提升的一个捷径。
静功主要以坐姿为主，当然也包括卧姿。但卧姿只是在练功者身体太弱。实在坐不住的情况下采用，一般人尽可能采用坐的姿式练功。坐的方式有平坐式、散盘式、单盘式和双盘式这些姿式也反映了功夫的深浅不同。初学者以平坐式为宜，这样四肢舒畅不受压迫，有利于入静。随着功夫的加深，修炼者必须逐渐过渡到盘腿式，特别是进入高层次的法门时必须以双盘才能出功夫。因为这种姿式最大的优就是收慑心神，而且下盘稳固有利于气机在躯千部位发动。而且一旦真气充盈寸，下盘坚固的阻力也有利于锻炼内气的力量，不管哪种姿式。最重要的原则，就是要自然放松，放松全身才有利于入静。放松不是松松垮垮，而是要求脊柱竖直的情况下。全身的叽肉放松。既凝静而又不僵。太极拳有一名词叫“虚灵劲”，头住上，脊椎自然就竖直了绍过。不过一个初学者是不可能注意得太多的，否则反而会引起紧张。其实只要牢记放松，再随时注意调整身体的紧张部位，保持全身舒适就行了。
初学可采用智吉祥印，随着功力精进可逐渐变换。智吉祥印可做为加持法器的手印。可在修行时将器物放入手心中。
双手上下相互重叠，手心向上。男性左手在上面。女性右手在上面，两手的大拇指指端轻轻挨着。双手5个手指微微分开，放在腹肚脐下面一的位置，即下丹田。
如果身体强壮、年纪轻的人，上下重叠的两手掌之间的距离，可分开一寸左右。手心仍然向上，两手拇指指端轻轻挨着。或双手象抱着一只球（即抱球式），悬肘，放在胸前或腹前。
呼吸入静法又称随息法，也就是意念集中在呼吸上，随呼吸上下出入，以达到一念代万念的方法。对初学者来，呼吸入静法是一个方便法门。
呼吸入静可以只注意吸气，而呼气不着意随之而出，也可以只注意呼气，不注意吸气，或随呼吸上下出入。
练功者有了一定基础，全身经络已经畅通的情况下，可以着意于全身皮肤上，用皮肤的毛细孔吸进天地宇宙间的清灵之气，呼出全身的病气，浊气，用这种意念配合呼吸一段时间善，然后放松，什么都不想，呼吸
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