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一声又一声的闷雷狂暴地轰下，整个云层像是灯泡一样一片闪亮。
布条在雷鸣下颤动，却不曾有半点焦黑变化。
“抓到你了！”
布匹骤然收缩，云层间传来一声雷鸣般的痛哼，然后是一片撕拉的裂帛声，整个天地间瞬间一暗。
一滴滴金色的鲜血滴落到地面，每一滴都化作一束耀眼的雷霆，打得地面火花四溅，空气中弥漫着空气电离后的清新味道。
一只雄壮的臂膀从云间坠落，上面缠绕的布匹像是一群食肉的蠕虫，不断在啃食吞噬。
就在这时，躲藏在阴影中的昏黄竖瞳猛地一睁，一头山岳般的巨蛇不可思议地跻身在这狭小的空间中，妄图一口将黄衣之王吞下。
然而它的大嘴还没合上，就被一丛触手一样的布条如千斤顶般撑起，发出令人牙酸的嘎嘎声。
巨蛇的獠牙间滴下墨绿色的毒液，化作一只只毒虫来到黄衣之王的身上，不断游走腐蚀。
黄衣之王不管不顾，恢宏的气息从黄袍之中溢出，瞬间将毒液蒸发殆尽。
在悲壮的音乐之中，一尊闪着电光的湛蓝巨人自云间现身，头戴宝冠，身上装饰种种璎珞，手持金刚杵，唯有一只左臂被齐肘扯断，支离破碎地滴着金色的血液，看起来狼狈无比。
但再狼狈，他也是印度教和佛教神话中数一数二的主神，被称作能天帝、军神、神王、释提桓因陀，而他最广为流传的名字，那就是帝释天。
在佛教东传的过程中，佛道两家之间的思想和神职不可避免地混杂在一起，因此在某些记载之中，昊天上帝的名号也会被称作帝释天，久而久之，时常会混在一起说不清。
神话本来就是政治和人文的一种隐晦表达。
就如最初的地母神时常随着母系氏族的消失而转变成雄性的主神掌权一般，帝释天与昊天的混杂实质上就是当时佛教徒对道教信仰的一种争夺，也代表着佛教在北华国的流传与壮大。
在数个朝代之中，佛教甚至会被奉为国教。
从某种角度来讲，帝释天也有资格竞争华夏全境之帝的位置。
但这也仅仅是资格，绝不能成为现实。
卓一凡一下子明白了这个印度神话中的神王的来意。
帝释天也想在这场帝王之宴中分一杯羹，通过兵行险着获得最大化的利益，逃脱邪神降临之后的灾难。
卓一凡还是有些疑惑，为什么帝释天会这么急着对北华国出手，要知道北华国可也不是什么好对付的存在。
是什么在逼迫着他？
这位异教神王同样在这个舞台之上被幻化成了戏子的模样，戴着金色的面具，有着雷电般的蓝色纹路，看起来威猛无比。
帝释天作为威能强大的天帝闯入了这个舞台，黄衣之王却被蛇神伊格所牵制，这场帝王之宴很可能会被狼狈地打断，这对黄衣之王而言简直是忍无可忍的一件事。
黄衣之王几次想要脱身去解决不速之客，却被伊格死死缠住，无法脱身。
“吾，手握常胜之枪，焚烧一切敌！”
帝释天怒目一张，浑身肌肉隆起，高举仅剩的右手，手中的金刚杵释放出无穷无尽的雷光，然后用力一掷，将足以焚毁大地山河的庞大破坏力凝聚成一记无声无息的闪电。
雷电之威在古代人的眼中就是这个世界上最强大的毁灭之力，那震撼大地的轰隆巨响和照亮天空炽白雷蛇时常伴随着狂风暴雨而来，引发山洪和火灾，摧毁人们赖以生存的居所，甚至将旷野上的人与物点燃成火炬。
也正是因此，不论哪个神系之中，一旦雷电之力被赋予神格拟人化，就会成为这个世界上屈指可数的强大神祗，甚至直接成为主神。
帝释
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