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必了。无妨是小姑未嫁吗!用的神女是楚怀王一梦，月露谁教桂叶香就不及一树碧无情的控诉，是风波不信菱枝弱偏要摧残。退一步非花是叶，解成寒门品美，题眼就在最后一句也不重复了。我就是愿意称李义山，欲言又止是一方面的，所有没说的隐痛也真实存在。《马嵬》可以不是初看惊艳还莫名其妙，其情其理愿意抄录，我倒更愿意性情得见，无非驻马对牵牛简化，一骑红尘妃子笑不用凑数，就写奢靡吗!或者你得能让我偏爱，有没有比得过人歌人哭水声中的，再攒攒，要表忠心杜牧不浪荡了。至少坦诚也是怀才不遇，风月事笑一句吗!反正焚稿不算自洽，多见见诗多点例子，太白一生少年气也不是永远夸张的。止于浪漫不会叹怜，入了纸墨的是至死求荐的赤子心，少陵的忧国忧民也不是挂在嘴边只此一件。
可能黄河之水天上来喊的都漫不经心，不是我够着暖气管用力上挣扎，唤几声义山也听不到，无非诗篇得留的口吻，不思量，自难忘的意象也隔了生死，对着东坡就不捧一踩一了。百度解释是没有情的，马思纯演的《第一炉香》也没有神韵，只是剧本摆着要哭要笑，说者漫不经心最能一笔带过了。薄薄一本教科书又是谁波澜壮阔的一生，《滕王阁序》外再翻一页孔乙己大约死了。也早说过易安才名无非女诗人少，没有深一层说这千古第一的名号是时代悲剧，有人说了。无非只是提笔情绪，后来的三寸讲台可不止是讲要用情。也不后悔通篇背过的《滕王阁序》是语文书最后一页了，形式至上已磨到耗尽气力，比起人生路来，要先活着。无非是辍学前最后一章，诗家词人会别处相见，但愿教授对得起教授名吧！总有高度，也不是一篇解析够懂义山，无非自己的话来表，内行有高下之分，话在自己的认知里比下有余，我知谬赞。怎么就觉得一树碧无情追魂之笔这么出戏吗？必然之外只是选择能见痕迹，这么美的词句这词尴尬，我不肯用，“绝了”的网络口语没必要，是不用情解不知，典故无非那些典故，只是了解与否。豫章故郡，洪都新府引用再学贯古今，不如一句勃，三尺微命的情，总要绕一圈写己，王勃只算为数不多承认的同乡。你这介绍的我落了柳宗元啊！说称柳河东没注意。自创的好词佳句都会反复用的，《滕王阁序》可以不是一蹴而就，那初唐四杰原有交集吧！看看古代自豪几分，真不剩多少了。天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数算理，实在算不上例外，肯定比不上《岳阳楼记》忧国忧民，心境不到。人生不幸诗家幸屡见不鲜，青云路难走啊！指瑕十卷，斗鸡檄文履历摆着，也是场大难不死后的感慨成就，也戛然而止在这少年意气了。天妒英才的例子，骆宾王的原则也有侠气，当然我不肯只满足于贴标签，只是有旧日不知的。义山止于懦弱太可惜了。怎么没说出晚来天欲雪，能饮一杯无的暖意是人，衍生的下雪天留客天，淡的恰到好处呢？只是近黄昏就不如只是当时已惘然的“正是”语了。不如惋惜呢!这份易逝的无奈在生命，在理想，在时代，正是黄昏才有这无限好的夕阳，空说豁达。李义山也有花开见悲的例子，未尝就不能珍惜只是有心境不在，此情当时就已枉然的。不必等到追忆的时间拉长，境界更甚。朦胧的欲言又止少见傲气，我也乐意见，理解自说的未妨惆怅是清狂排无题诗之首了，总还是男性表达不必非议，才李易安例外，我还是更愿意至今思项羽的。只是不够了解柳永的婉约不去反驳，只是量多去分的。既敢告夫既然忧国，易安的底色能是豪放，朱淑真可惜与否吧！只是我们后来看的。在性别外，是不必重复，世界也管不了怎样活，义山，少陵，东坡，曹公，就能构成我的偏爱。是杨慎写的青山依旧在，几度夕阳红，倒真像是为罗贯中作序的，时代错了是后人加的。
大众评判的青史也像我们般偏爱共情，后来悲孔明的大多无力回天影子，羡渊明的大多世俗无路
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