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活力，但是如果元神没有突破，那不好意思，时间到了你还得照挂不误。
所以结丹之后，除了继续效率更高地磨炼法力，最重点的提高方向就是——元神！
古典修行称之为：炼气化神。
如果说肉身的修炼，好歹是看得见摸得着的，实在愚笨，师父拿自己的法力戳你一下也就知道了。那元神的修炼，就真是看不见摸不着，虽然也感受得到，但是真比之前的修炼不知道难了多少倍！
古典修道的说法：肉身是有形有质，元神是无形有质。《道德经》里面就描述过元神，“视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍”。
大家看吧，元神就是这么个东西，静下来可以感受得到，但是看不见，听不着，摸不到，也就是说，元神是无形的，不受物理伤害。但是五行伤害，神魂伤害，还是会受伤的。
初生的元神很弱小，一般修士都是将其收在金丹之内保护起来，因为金丹也不是纯粹的物质，所以可以保护元神。仙葫里面就是采用的这种说法。当然也有其他看法，这里就不提了。
修士修炼元神，也可以将元神和外界各种精气相合，炼出形质来，这样炼就的元神，也就有了其他神通。
比如仙葫里面，就是和罡煞之气相合，并且将以前学过的所有法术，练成一张本命符箓；又比如黑山老妖里面，王钟借用地火炼就的朱雀七杀元神；又比如蜀山里面，经常有修士找一件宝贝寄托第二元神，比如雪魂珠，玄牝珠，都是一个道理。
第二元神的修炼法我不清楚，正统丹经上没提过。还珠楼主大概很精通。
所以，这篇文中很多修士结成金丹，但是由于修炼元神之难，可能就没法更进一步了，金丹和金丹法力的区别很大，除了继续修行的前途，法力相差也相当大。
不过法力再强，境界上不去，也只能黯然陨落。
三、地仙阶段
金丹之后的一个大境界，叫做元婴。
元婴又称婴儿，道德经说，“载营魄抱一能无离乎专气致柔,能如婴儿乎”相当于修炼元神有了一定成就。
这里必须说明的是，金丹境可以靠外力强行提上去，元婴境是绝无可能的！
紫府孕婴儿，这个时候可以修炼的神通有非常著名的一种，那就是不死之身！！！（见还珠楼主的蜀山）
大家不要误会，不死之身就真的不死不灭了，还是那句话，那是洪荒流的圣人，不是咱们这苦哈哈的修士。
不死之身，指的是，一旦你的肉身被毁，元神可以选一个躯壳夺舍，而不会损耗太多实力，因为你的元神已经练到一定程度，准备的好的话，甚至可以将全部法力都带走。大家如果看过蜀山剑侠传，就会发现，有的人遁出元神还非常厉害，有的人被斩了肉身，顿时元神就任人宰割了。这一方面是元神带走的法力多少，另一方面就是因为本身元神的强弱。
金丹期的元神如果夺舍，会损毁严重，基本没啥前途了，修炼魔道功法特殊的出外；但是元婴期就不会，夺舍一两次，不会太多影响，当然也对你修行没啥帮助。
这一阶段也还是炼气化神，元婴期的道友们，努力修炼元神吧！
四、天仙阶段
这个境界用凡人流的化神，实在有些牵强，不过也姑妄言之吧！（因为带了个神字？）
这一阶段的修行，叫做炼神返虚。
我们通过前一阶段的元婴期，养炼元神已经很壮大了，这无形有质的元神，也结合了天地精气练了不少神通，哪怕没了肉身也能立刻再找一个，敌人一时半刻没法搞死你了，这很
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