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第18章 (第3/3页)

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错。”

“西伯侯不想让大王去往西岐,难道有什么隐情?”

“自然没有,莫要胡说!”西伯侯恼羞成怒反驳道:“臣随时欢迎大王移驾西岐,臣定盛情款待。”

嗯,今晚就写书信给家人,谁要是还敢在大街上提‘凤鸣岐山’的事,直接抓进大牢关几天吧。

一则科普章节

关于玄鸟的问题,我还是说一下吧,首先,《封神演义》本身就不是正统神话,和《西游记》一样都是古典神话小说,作者是明代的许仲琳。

唯一不同的是,《封神演义》偏向于道教,而《西游记》偏向于佛教,他们都不是正统道教神话,所以无论是加上洪荒,又或者把封神、西游糅合在一起,那都是作者本人的二设或者三设。

这种二设和三设,我能说出十几个例子,聊斋、白蛇传、南游记、东游记、搜神传、三教搜神大全等等,这在小说界很常见,常见到已经成为一种规律了。

而且正统神话本身版本也多,就拿黑白无常来说,至少有五个版本,这点因为我写《女装大佬的同居日记》所以特意查过的。

正统神话真的很难很难记,比如玉帝的名字,西王母的名字,一般人肯定叫不出来,就是现在这些在说我的书不硬核的人不百度也肯定叫不出来。

反倒是封神演义和西游记之类的小说因为二次创作变得简单易懂又吸引人,所以才会成为经典。

正统神话里开天的不是盘古,可是我们从小到大听到的都是盘古开天辟地,久而久之,盘古就成了开天辟地第一人了。

这就是一种潜移默化的神话改变,神话在历朝历代都在改,亲佛的朝代佛教吸收道教人物;亲道的朝代道教吸收佛教人物。

也就是说,这些人物本身就是N次改变的人设了。

商朝的传说和明朝的传说差多少谁也不知道,因为中间隔了几千年。

而玄鸟到底是黑色的燕子还是青色的凤,这一点许仲琳他也不能百分百肯定呀,因为他是明代人,不是商朝人,就明代那个信息传递的速度,还不如我们现代呢。

玄鸟和凤都是有着长尾羽的鸟类,这点从妇好墓玉凤、石家庄河文化玉凤能看出来,和凤的长相极其相似,《姜子牙》动漫电影中的玄鸟就是青色的凤状鸟类。

我推测许仲琳就是把玄鸟当成了凤。

首先啊,凤鸣岐山,天命移主,如果玄鸟不是凤,那么周就不可能被称之为新的天命之主,这说明凤的地位和玄鸟肯定是相当的,凤的地位低,谁管他啊。

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