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源一从冥想之中回神，他看着面前的拥有‘分予之力’的灭却师的尸体，嘴角轻轻上扬。
他终于找到了自己的前进方向！“我一直在想，友哈巴赫的沉睡与歌谣！”
被封印的灭却师的王啊，经历九百年心跳再次复苏，再过九十年恢复意识，再经过九年回复力量，仅以九天来夺取世界……这歌谣，是用来歌颂‘灭却师的王’的。
按照黑崎一心所说，灭却师通过歌颂这个习俗，被封印的灭却师的王将会如歌谣之中那样，九百年恢复心跳，九十年恢复意识，九年回复力量，九天夺取世界。
而在深入解析了灵王之力与这分予之灭却师后，他有了一个大胆的猜测。
友哈巴赫是故意发动战争，并故意‘死’在山本元柳斎之下的！并非是以灭却师的习俗歌颂歌谣来让他拥有夺取世界的力量，而是……与灵王建立联系！他早就该想到的，在死神世界观中，灵王是至高神，创世神，唯一神！而友哈巴赫是什么意思？友哈维赫，YHVH，耶和华！想到上帝又会联想到什么？没错，全知全能与三位一体。
圣父圣子圣灵三位一体，友哈巴赫正是以‘复活’这一个仪式将自己构建成‘圣子’从而真正成为了‘灵王之子’！复活是一个相当具有基督特色的词语，友哈巴赫之所以明知不敌却依旧要与尸魂界开战，便是借助这场战争完成‘复活’的仪式。
圣子耶稣死后复活，而他友哈巴赫也于死后复活，这就使得他本身便特殊的本质契合了灵王的意志？于是，才有了后来的灵王之子，才有了后来的‘全知全能’！毕竟根据山本元柳斋与零番队的描述，千年前的友哈巴赫除了刀以外就只有弓箭的手段，完全没描述过全知全能相关。
这根本不符合后来友哈巴赫的能力，那被命名为‘全知全能’，实则为看穿未来与改变未来的能力。
他只能用这千年的沉睡与复活带给了他的力量来解释……“那么我呢……我是不是有可能也做一次‘友哈巴赫’？”他看着系统之中的另一个素材——“击杀‘灵王之子’，获得素材‘分予之魂’！”
这是卡赞带回来的灭却师，源一将其肉体杀死后便得到了这个素材，而且魂魄被他魂葬之后留在虚圈成为了灵。
因为他没有地狱蝶，无法将灵魂引渡到尸魂界，而且他也想看一下这种特殊的灭却师变成灵体之后会不会有什么特殊的地方就留下了他。
因为化为灵体之后他拥有了灭却师的一个基础能力‘影’，他便让其舍弃过去的名字，以黛影为名。
正是这个‘灵王之子’带给他的启发，他才有了上述的猜测。
“‘分予之魂’，如果我将其刻印在自己身上，那么能不能成为一个类似‘友哈巴赫’的存在？”并不是附魔在自己的灵魂之中，那很有可能像友哈巴赫一样与灵王的关系太过亲密，这样不好。
他准备将自己的部分灵魂与‘分予之魂’为素材，制造成人偶！于是现在摆在他面前的只有最后一个难题了……那就是‘夺取之力’！友哈巴赫与其他不全之人最为特殊的地方在于，他不仅能够赋予他人力量，还能通过圣别进行夺取，将自己之人赋予的连本带利全部收回！“我没有夺取之力，但也并不是没有代替的方法！”
但要到之后去了，当他的副职业分解师与附魔师，炼金术士开启的时候，他将真正的成为‘虚之王’！友哈巴赫占据灭却师的份额，那么他就占据虚圈，正好虚圈之中的虚普遍追求强大的力量，只要再有强大的武力，他就有把握统帅他们！说做就做，他打开人偶师面板，将自己与‘分予之魂’放入其中，开始了制作。
他有一次分裂出卡赞的经验，所以这次也算是轻车熟路，在自己要被做成人偶的时候，果断将部分灵魂撕裂与‘分予之魂’融
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