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第八十二章 捕鲸业的荣誉和光荣 (第2/2页)

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过,可以把他当作一个非自愿的捕鲸者;无论如何,即便他没有抓住鲸鱼,鲸鱼也抓住了他。我主张把他算作我们团体中的一员。

但是,某些意见相左的最具权威人士认为,赫拉克勒斯与鲸鱼的希腊故事,是从更古老的约拿与鲸鱼的希伯来传说中衍生出来的,反过来也是一样,它们当然是非常相似的。如果我承认了这位半神,为什么就不承认那位先知呢?

我们团体的全部人员,并不仅仅由英雄、圣徒、半神和先知组成。还得把我们的至圣先师的名字加上去;就像古代帝王一样,我们发现,我们这个兄弟会的源头绝对缺不了那些伟大的神明本身。那个神奇的东方故事,至今仍在经书上传颂着,它说的是可畏的毗湿奴,印度教的三大神之一,经书上说,这个神圣的毗湿奴就是我们的上帝;毗湿奴,以其十个尘世化身的第一个化身,始终被单独看成是鲸鱼之神。经书上说,当梵天或者是众神之神,在世界经历过周期性的一劫之后,决定重新创造世界,他生出了毗湿奴,让他来承担这项工作;但是,在毗湿奴开始创造之前,他的一件似乎必不可少的任务就是熟读那部神秘的《吠陀经》,它一定包含着切合实际的提示,可供年轻建筑师们参考。而这部《吠陀经》深藏在海底,于是,毗湿奴化身为鲸,借此潜入深不可测的海底,把这部神圣的经卷打捞上来。那么,这个毗湿奴难道还不算是个捕鲸者吗?这岂不正如我们管骑马的人叫作骑手一样吗?

珀耳修斯,圣乔治,赫拉克勒斯,约拿和毗湿奴!这就是为你们准备的一个会员名册!除了捕鲸者,什么团体能开出这般显赫的名录呢?

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