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人，为什会执着于自己得不到的东西呢？
拼尽全力求得一场空，听起来真是不划算的生意。如果远古时代的老祖宗们总是辛勤一天两手空空，大概都会饿死了，也就不会有现在的人类了。这么一想，厌恶风险是最应该刻在人类基因上的性格。
但是同样有一些人，去征服，去挑战，去寻找，好像是他们的本能。为什么他们没有在漫长的自然选择中被淘汰掉呢？
也许是因为风险越大，收益越大。
远古时代的人类，虽然喜欢出去狩猎的，比习惯在家里种地的，更容易受伤甚至死亡，但是也更有可能获得富含蛋白质的食物，找到更大的领地，看到更广阔的天空。
收益同时也平衡了风险。
求偶亦是如此。追求体格健壮、毛□□亮的异性，越有可能繁衍出优质的后代，从而保证基因的延续，但是也有可能追求不到，本次发情期轮空。
这种规则到了心理活动复杂的两脚兽身上，却有点跑偏了，尤其是某个名为“胥辛”的样本。
前世，潭枫丹本以为自己是特殊的存在，殊不知，她只是校园白衣飘飘的年代，胥辛因缘巧合没拱上的小白菜，因此，成年后，胥总才对她念念不忘。之后，她又卷入了胥辛和杨君泽的继承人之争，成了一件彰显荣耀和力量的战利品。潭枫丹之于胥辛，犹如鸡肋，食之无味，弃之可惜。
胥辛问过很多次潭枫丹爱不爱他，却一次也没说过，他爱不爱她。
再加上，胥总是出了名喜欢难搞的女人，没追到之前，痴爱如火，到手后，冷若冰霜。两人在一起时，上门踢馆的小四、小五、小六等等莫不如此。
所以当潭枫丹听到胥辛的告白后，虽然她的第一反应是来辆泥头车把这个山洞推平算了，没准还能再重生一次。潭枫丹并不是感动到想要和胥辛殉情，而是一种当代人“我去死，凭什么让你独活，一起毁灭吧！”的美丽精神状态。
但是冷静下来后，打开思路，她又有了另一种看法。
假想1：纯真少男胥辛看多了“白蛇传”之类的神话故事，决定用“以身相许”的方式来表达他的最高谢意。
假想2：胥辛“扮猪吃老虎”，明明对她感兴趣却不说，就坡下驴。
总而言之，两人又会开始纠缠不清。
与高大英俊、运动全能又家世显赫的胥辛相比，潭枫丹只是个相貌平平的书呆子，但前世玩霸道总裁强取豪夺那一套的也正是胥辛，所以潭枫丹倒是从未怀疑过胥辛会不会对自己产生兴趣，只是或早或晚发生的问题罢了，眼下的情况，倒是有另一只靴子终于落地的感觉。
该来的总是要来的，既然孽缘斩避不开，无论胥辛真实想法为何，潭枫丹都只能启动PLAN B，彻底斩断孽缘：那就是在日常相处中让胥辛对白月光“祛魅”！
“祛魅”的概念来自马克思.韦伯，大概的意思是破除迷信，消解神秘性和神圣性。
最好的永远是得不到的，追求的过程往往会让人无限自我神话，无限拔高意义。
没有什么比雾里看花、欲迎还拒更诱人。
但是得到了，而且得到了之后发现并不是想要的，恐怕一辈子都再不想沾了。
所以眼下潭枫丹要做的就是通过扮演好一个“你讨厌的样子我都有！”的恶女形象，让胥辛主动提分手，并在今后的日子里对她敬而远之。
潭枫丹回头瞅一眼胥辛，少年告白后就自顾自地继续低头洗碗。虽然他故作镇定，但是整个人像煮熟的虾一般，红通通的还冒着一股热气，手中的盘子高速旋转，笼头流下的水被反射溅出，几乎要洒满整个厨房。
喂喂，你不是恋爱经验丰富吗？装什么纯？
摸不透胥辛到底怎
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