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当抛下所有包袱，全心全意的投入到修炼和学习中后，卫天望终于开足了马力，以最快的速度提升着自己方方面面的素质，变强，更强，无论是武功还是成绩，他一个也不想放弃。
易经锻骨篇虽然迟迟未见动静，但卫天望依旧抓紧了每天的子午卯酉四正时修炼，其他时间则详细安排。白天时该读书便读书，到了晚上有空的时候，他便开始揣摩起点穴篇的门道来。
卫天望手里捧着本从老孙头那儿抢来的穴位大全，看得津津有味。换别人来看这种讲解人体穴位的书籍，恐怕不看到抓耳挠腮是不可能的，但卫天望却不一样，他除了捧着这本穴位大全，更有抄录下来的九阴真经点穴篇，两者结合，便让这本来枯燥乏味的东西变得妙趣横生起来。
最重要是，他脑海里还有前世黄裳的一生经历，每当古籍所载和老孙头的多次修订版出现内容冲突，叫人拿不定主意的时候，卫天望便闭目沉思片刻，在脑海中回忆一番当初黄裳使用这点穴技法时的情景，这难题便迎刃而解了。
九阴真经的点穴篇与其他点穴技法有着本质的不同。
譬如葵花点穴手之类的点穴功夫，则以明确的技法为主，有着详细的招式记载，简单明了的说明了利用内力点击对方身上哪些穴位之后，可达到譬如定身、瘫软、昏厥、失语、失聪等效果。
这些点穴的功夫，只要学会了相匹配的独门内力，再攻击指定的穴位，基本都能八九不离十。看似简单，容易上手，但发展空间极其有限，顶多能随着内力日渐加深，延长点穴时间与加强点穴效果，更有效的防止对方利用内力强行冲穴成功，但想再进一步发展却是没有空间了。
九阴真经点穴篇与这一类功夫最大的不同之处在于，九阴真经点穴篇内仅阐述了点穴的要旨，却并未规定具体的招式。九阴真经点穴篇将人体穴位视为一个整体的系统，这个系统包罗万象，主管着人体各项机能的运转。学透这一篇要旨之后，修炼者便能明白如何去选择穴位，才能达到预期的效果。
悟通了点穴技法最为本源的要旨，弄明白如何去打破人体穴位自身的系统平衡，方能达到各种奇妙的预期效果，此时修炼者便能自行组合点穴之法。
在临敌之时，完全不用循规蹈矩，往往可以根据打斗中的实际情况随机应变。譬如，同样是定身，葵花点穴手只能攻击对方胸腹正面或者背面部分穴位，而九阴真经则可随心所欲，你侧身对我，我便攻你腋下也能定身，你用脚侧踢，我便锁你足上穴位同样可让你定身。
人体穴位本就是一个整体，只要符合了九阴真经点穴篇中所言的要旨，便能自行组合攻击穴位都达到同样的效果。
这一切的千变万化，都是因为没有规定具体的招式及穴位，才让修炼者有了无限的发挥空间。
这般的武学已经深奥到相当的程度，无惊人天赋者，首先便不能领悟点穴篇的要旨，同时，在领悟后没有常年累月的经验积累，却也只能一路摸索着去尝试，去验证自己的推理。
毕竟人体穴位之道博大精深，哪怕心中推敲再三得出的结论，当真正落到实处时却也未必奏效。这都需要通过实践去验证，一次次推翻自己错误的推论，在错误中总结正确的经验才能一点点循着点穴篇的要旨而进步。
可是在实战中却又没有容错率，对方一记鬼头刀当着面门斩来，点了一次没中，自然就被这鬼头刀开膛破肚了。
即便是开创九阴真经的黄裳，却也是在晚年将自己一生武学融会贯通时，才通过对自己这一生所总结的点穴技法来了个海纳百川，最终悟通了点穴的要旨创出九阴真经点穴篇。
可黄裳在传下秘籍时，却只传了最为深奥的要旨，别的基本招式一招未给。这便给后人修炼带来了极大的困难，这其实也
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