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些奖章、纪念章、印有合影的烤瓷工艺品，估计是当年“日暹协会”撤销后一起清理出的旧物。第二只纸箱里有四五个大铁盒，盒盖上有用泰日文写的标签：“日暹协会历年活动纪念照”。
直子想，这个盒子里会不会有祖父的照片呢？她让宋汉城把盒子先放到中间的桌子上。
另外几个箱子里都是些账册、簿记等当时协会的内部管理资料。直子翻着这些发黄的纸页，鼻子被灰尘呛得打起了喷嚏。
当翻到最后一个箱子时，直子差不多已经不抱什么希望了。
那个箱子的标签上有一处很不起眼的“佛教风土特别考察”的字样。直子的心“嗵嗵”地跳了起来。宋汉城和直子一起小心翼翼地打开了箱盖。管理人诧异地看着他们。
这只不起眼的箱子里所存放的，正是当时宇井伯寿、高木繁护、中村增造等日本学者发起的田野调查的原始记录资料。
直子、宋汉城和沙地三人一同确认了这些资料，包括那份用油纸紧紧捆扎好，已在这里默默存放了六十多年的调查报告和资料照片。
沙地这时已看完了日志，在近三年的使用人记录里，分别出现了中村佑行和J博士的名字。而此次返回曼谷之后，J博士又曾到过这里！
可想而知，J博士在被其老师制止后，仍在暗中进行与中村同样的研究。难怪两人对圣典会和隐修派的内幕有如此多的了解和掌握。这是两个人在学术上的默默角力和竞争。J博士成了一个未知数，他是否看到过这份报告呢？
如果他已加入甘多松朗的考察队，那就意味着对手可能与他们正站在同一条起跑线上，甚至可能已经比他们领先一步了。幸运的是，这些资料还在。而且这一摞箱子积满了灰尘，看来不像近来有人翻动过。J博士可能没有查到这些资料。
披蓬在校园里已等候许久了，得知消息后，立刻走进了研究所。他向管理人宣布这箱资料将由军方临时征用，等事情结束后会原封不动地交还。但是，他不能对任何人提起，包括校方的任何高层。
这一夜，从睡梦中被叫起的管理人一定是惊奇不断。