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第五章 苦行之人 (第3/3页)

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开我大智慧之灵地!”

噢!原来如此!原来此人并非什么歹人,也非什么精怪之类!而是一名印度来我国修行佛法的苦行僧,除了修炼被姐妹俩打扰外,更可能看到我国的僧人的可能使他心生退意,才决心墙上留字,不辞而别的!”

我就问婷姐,可是,一个大活人怎么能钻入一个小小的木箱,不吃不喝数月呢?

婷姐很自然的笑笑:“这有什么奇怪呢?在印度的哈里德瓦,有一位一位苦行僧横躺在一张钉子做的上。他说:“我这是在通过破坏和的赎罪。我已经这样坚持了18个月,这样我才能得到解脱。更厉害的是印度有一位名叫阿马尔可杰的苦行僧为了修行,自1973年开始,把自己的右臂举在空中不肯放下,长达38年。现在,他的这只手臂已经定型在右肩上,动弹不得,他也因此成为印度人心中湿婆(印度教三大神之一,毁灭神)的象征。正因为如此,这种苦行修炼对于现代人来说或许难以理解,但在印度,这是一种盛行的修行方式。没有了爱恨情仇,淡漠了功名利禄,思维就单一开放了;放弃人伦之欢,抛弃世俗财产,行为就无拘无束了;对于寻求解脱之道的苦行僧的是最重要的。他们简单背着一个行囊,这便是他们的全部家当。“一陀一世界,一佛一故乡。”在他们身上是最完美的体现!苦行僧之所以叫苦行僧,是因为他们视自己的身体为罪孽的载体,因此必先“苦其心志,劳其筋骨、饿其体肤”,方能获得精神的自由和灵魂的解脱。按照行规,苦行僧必须做到“三不”,即不、不撒谎、不杀生!现在社会上我们练的瑜伽都是花架子,根本不是古印度那种纯粹是修炼的功夫了!”

出了老宅!妍妍总是用一种很奇怪的眼神看着我,我被瞧的莫名其妙,就问她:“你看我干什么,我脸上有花?”

“嗯!还是挑花呢!”额!好吧!我不就是临走为了增进友谊和姐妹俩交换了电话,值得这么大惊小怪吗?

“你还要请她们喝咖啡吗?小司马!”

我正想说“要”,就瞄见妍妍的拳头又握了起来,为了保命,我忙改口说:“不要!”

“那么请我喝吧!我都快有两天没有尝到咖啡的味道了!”妍妍居然恬不知耻的接口道。

“呵呵!我也去吧!不介意吧!”婷姐也笑嘻嘻的说道!

我和妍妍居然异口同声的说出“不要吧!”

最后!我还是请她们在西城区西单北大街178号的星巴克咖啡馆喝了一杯卡布奇诺咖啡,看着她们的笑脸如花的品着香喷喷的咖啡,我却在心疼我的钱包。看来,有美女作伴还是要花大价钱的。

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