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第三章 偷吃不是罪 (第2/3页)

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每次采集中,镇上那些家中男丁多的人家,往往会圈在一个很大、很富饶的林区,而别人的林子产量丰富,他们甚至会过来霸占,因此往往男丁多就财富足,但云家情况不同。

在云家的外出采集中,一个娘生的云老大云老二身强力壮且不说,云太冲第三任妻子,其生下的孩子只负责在家中负责晾晒等后期制作——这也是一个技术活儿,云太冲只教给云老四、云老五、云老六,至于云老七云钺,则因为年纪太小而无法学会。

于是,不管云老大云老二多么强势,也只能服从云太冲的安排,因为没有后期制作,采集下来的东西无法储存,也卖不出什么价钱。

对于底层贫民来说,无论“阳神草”蓝浆果在外面卖的价格多高,留在他们手中的利润其实没有多少。

揭阳小镇是一个森林中的小镇,为了防止妖兽攻击……当然,也为了让兽潮发生的时候,小镇能够及时发出报警,让后方有准备时间与撤退时间,因为,类似这样的小镇,一般都有三到四名修士进行保护。小镇居民不向官府纳税,但要负担镇上几位守护仙师的生活费用——没有仙师保护的小镇,基本上存活不下来。

揭阳小镇的赵罗李三大仙师,每月向每户居民们征集一定的采集物,这个征集量其实并不高,据说,换取的费用用于主要用于维持他们的修练。

粗粗一看,似乎小镇居民承担的赋税并不高,生活压力应该很轻。但架不住其中另一条规定的盘剥——官府规定:小镇居民采集到的东西,只能交给当地仙师,由当地仙师转售转卖。尤其是那些涉及修真的天才地宝,以及妖兽身上的材料。

为此,官府规定了严格的户籍管理制度,如果有人想离开小镇,试图进入森林附近的城镇谋生,如果没有当地仙师开具的出入证,衙差捕快们不解释,直接击杀——而这,也是云朵无法离开小镇的缘由。

这些小镇的存在原本是为了在兽潮来临时预警,让后方有个宽裕的撤离时间,万一小镇居民发现事情不对头,连告警都不发出自己跑了怎么办?

于是,官府通过小镇守护仙师,控制住了小镇居民的流动。而仙师整天修炼打坐,也没那么多时间管理具体的俗世,他们便通过自己的仙仆惯例各家家主,通过每一户的家长来控制小镇居民。

如此,云老大、云老二虽然强横,但他们采集的东西,哪怕自己交到仙师那里,换来的钱财,仙师却要直接交给家主云太冲,同时,唯有云太冲有权,代表整个家庭购卖粮食。

揭阳小镇临河,河边有三百余亩农田,但收获的粮食远远不够小镇居民日常消耗,小镇的粮食全靠输入。

因此,即使云太冲已经年老体衰了,经常待在大院里不出工,却还能牢牢把持住这家的财政大权。至于各家的采集任务量嘛……他说了谁家分配多少额度,谁家就必须缴出相应的斤两,否则就没有饭吃。

如今云家,第二代有七个儿子、四个女儿,其中女人不计排行。而一家人外出干活的只有云老大、云老二、云老三,其他人基本不出镇子。

云老大与云老二比较抱团,家里成年男丁多,即使身上的任务量重,但无论怎样都能完成任务。当然,由于种种盘剥政策,他们也仅仅能温饱而已,所以他们一般不发善心,偶尔帮助云老三一下而已,经常做的却是落井下石煽风点火幸灾乐祸。

因此之故,云老三一家常常完不成采集量,饥饿就成了这一家的常饭。为了能够换取温饱,他们不得不更长时间的待在山里,更长时间的寻找和采集。

每次外出采集时,每个男丁要防守防守很大一片范围,他们不仅要应付妖兽时不时的骚扰,同时,还要随时观察附近哨位的状况,还要干一些重体力活,因此哨兵的任务并不轻松。他们还常常

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