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听得到佛磬之声。
是在向观音还愿。
村郊的道路分岔之处，称为“道违”。经过那岔口时，我发现草丛里躺了个人，大吃一惊，定睛一看，才发现那不是人，而是人偶。是“雨风祭”活动中使用的稻草人，被丢弃在这里。
就好像疲累的人躺在那里睡觉一样。
很快地，
神佛、死者、旅人，
全被远野的夜晚吞没了。
这便是我自远野之行得到的印象。
<h3>九十八</h3>
在远野地方，于路边立石塔，刻上山神、田神、塞神<i>（译注：也称道祖神、障神，祭祀于村境、山头或十字路口，防止恶灵入侵，并保佑旅人行旅安全）</i>之名，是非常普遍的事。
也有刻上早池峰山、六角牛山之名的石塔。
这类刻有山名的石碑，比起远野乡，相隔一座山的陆中海边似乎更为常见。
<h3>二十六</h3>
土渊村柏崎的阿部氏，家号为农田之家。应该是因为家中拥有许多水田，人们才会如此称呼。
阿部家也是赫赫有名的世家望族。
阿部家的祖先里，有个技巧极高超的雕刻名家。
据说远野一乡的神像、佛像，绝大多数都出自他的巧手。
<h3>一百零二</h3>
正月十五的夜晚，叫作小正月。
在这小正月的傍晚时分，孩子就是福神。
福神会四五人成群结伙，拿着袋子访问村中各户人家。
他们站在门口，七嘴八舌地唱着：
“福神从黎明来了！”
福神造访的人家，必须给这些小神明年糕。孩子们拿了年糕，在入夜以前回家。
因为如果待到入夜，会出大事。
只有这晚，人们绝对不能外出。
小正月的夜晚是禁止外出的。
传说中，小正月一过夜半，山神就会出游。而人们绝对不能看到神明游戏之姿。
山口的小字丸古立住着一个叫阿正的女人。这是阿正才十二三岁时的事。
那一年不知何故，只有阿正一个人当福神。
平常都是数人结伴，但不知为何，当时她只有一个人。也许是和同伴失散了。
阿正一个人访问各家，领了年糕。就在她四处拜访时，暮色渐浓，一眨眼就入夜了。
不见半个人影。
阿正耐着寂寞，踏上归途，这时——
一个巨人迎面走来。
那个人。
个子高得异样。
脸看起来鲜红无比。
也许是因为眼睛熠熠生辉的关系。
阿正和那个人擦身而过，刚擦身而过，她立刻扔下袋子逃回家——
据说后来就患了重病，好一段时间都无法下床。
<h3>一百零三</h3>
也有人说在小正月的夜里到村里游玩的是雪女。
据说不只是小正月，雪女也会在冬季的满月之夜现身。
雪女会带着许多孩子，不知从何处前来村落。
远野乡的孩子只要碰上积雪，就会跑去附近的山丘玩雪橇。“雪橇游戏”在孩子们的游戏中，也是数一数二有趣的。因此他们经常玩得太入迷，不小心玩到入夜。平常大人也不会多计较，唯独十五日的晚上，会警告孩子们：
“雪女要来了，快点回家。”
大人们总是如此谆谆告诫。但亲眼看到雪女的人，少之又少。
<h3>一百零四</h3>
小正月的夜晚有许多活动。
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