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第五十二章 风云之间 (第2/3页)

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心儿的妈妈姓风,叫做风敏,出身道门雷宗,修行御雷诀。她的脾气可是在道门中出了名的,私下里个外号,叫做“小电母”,从中可以想见其性情一二。心儿性格柔和,像极了云澜,但又带了一丝明快调皮,应该是来自母亲风敏。

道门弟子修行有成之后,若不选择留守宗门,那或者翻越篱笆行游人间、点化世人,如遇有修行资质和缘法弟子,很有可能会带回修行界的宗门;或者在征得师门同意之后,脱离宗门,自己在修行界开宗立派,但论及渊源,必归于道门,所祭祀祖师也必是道祖。

除此之外,还有一种就是像云澜这样的情况。修行有成后,既没有留守宗门也没有开宗立派,却在机缘中与雷宗弟子风敏结为夫妻,两人在翠屏山凿建洞天,结庐安居。这其实从某种程度上来说跟人间普通人生活并无差别。之所以出现这样的情况,乃是因为这样的修行人并不以超脱的仙道为目的,而是选择了另外一种追求。

从这一点上来说,道门与佛门的规矩就大为不同。佛门戒律严禁婚娶,无论僧尼必须严持戒律,绝决红尘,全心全意证究竟位,成就佛果。而且佛门弟子也严厉禁止弟子私自开宗立派,佛门十山都是由佛山中的长老指派一些修行有成的僧人前往住持,名为‘驻山’。

当道场建立,往往也就是这位驻山僧人功成身退之时,他们会直接返回佛山,由佛山另外指派高僧前往,并不会继续担任新建道场的住持。因此,佛门向来组织严密,内部井然有序,弟子如果生出退转之心,违反戒律或者叛出宗门,那是要受到戒律的严厉惩罚的。

修行界除了佛山道海两大修行源流,涵盖的道门十一宗、佛门十一山之外,尚有许多世代流传的修行世家以及修行散人,其来源形成许多都是如云澜这种情况。因此云澜和风敏虽然都是出自道门,但实际上来说却可以属于翠屏山散修。云澜和风敏性格大度,交友广阔,因此翠屏山在修行界散修之中也颇有名望。

云澜和风敏两人结缘,说起来也是道门风雷二宗一段佳话,更是道门一场趣谈。二十年前,道门举行演法证道大会,‘一玄二宗八派’十一宗尽数参加。所谓演法证道大会,乃是道门十一宗切磋交流的法会,旨在交流切磋,砥砺后学,因此参与人员必须是新一代弟子,由各宗自行选派,是道门中极为重大的盛事。

说是十一宗,但实际上玄宗是从来不会让弟子参加的,因为玄宗弟子只有一人,乃是未来道门继任的忘情天,辈分差别极大,因此并不适合与其他弟子相争。

此法会之所以称为演法证道大会,并不叫‘斗法证道大会’或者‘神通道法大会’之类,因为这个法会并不单纯只是以神通法力互斗,而更注重演示弟子修行道法境界,目的在于勉励大众,证道去疑。

而二十年前的那一次的演法证道大会上,夺魁的正是道门风宗弟子——云澜。在同辈弟子之中,云澜的神通法力最为深厚,而且所演示神通道法最合乎自然之道,了无痕迹,因此脱颖而出,夺得法会魁首。

就在当代道海之主道门忘情天涤玄览当众宣布云澜胜出之后,一名雷宗弟子突然站出来,大声说道:“你叫云澜?我看你的道法也不怎么样嘛。可惜雷宗不是我出场,不然夺魁的肯定不是你。我叫风敏,你可记住了,用不了三年,我就能赢过你!”

在场众人都是一惊,云澜也是愣住了,仔细一看,却是个娇小玲珑的小姑娘,约莫十七、八岁,肌肤赛雪,胸前挂着一条乌油油的大黑辫子,此刻正柳眉倒竖,一脸的不服气,更显得一种爽直可爱。

众人原本都在皱眉,是什么人如此莽撞无礼,而且口出狂言,但一见是个如此有趣的小姑娘,都是忍不住笑起来,知道是少年人血气方刚,争强好胜罢了。

涤玄天也并不生气

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