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第三回 景连信时暗阻义实 氏元贞行厄从馆山 (第2/4页)

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识时务了。虽然可怜别人的落魄,如慈眼视众生之佛;容纳一棵草芥,犹如无量福寿之海,可是谁能收留你这个罪人遭惹祸害?真是多余接见。”信时抚摸着下巴,轻蔑地谩骂讥笑。义实莞然笑着说:“说话的这位是早就闻名的麻吕阁下吧?麻吕、安西和东条都是此国的世家,可是英勇和韬略,却远不似我想象的那样!可惜家父季基,一生唯义是从,虽知结城难以持久,但还是固守不怠。抗击京都、镰仓的大军达三年之久,临死而不悔。某虽不及家父,但并非惧敌惜命而逃走,而是亡父的遗训难违,只想凭天由命等待时机而已。镰仓的持氏起初兴盛之际,不用说安房、上总,关东八州武士无人不衷心尊敬,竭力侍奉。但是当持氏灭亡后,为了幼主忘家舍身,与氏朝同心协力固守结城者却寥寥可数。如今世人多趋炎附势,看到大势已去,就连这里的麻吕和安西阁下都忘掉了持氏之恩。现管领权高威重,各国武士俯首听命。如果怕两管领降罪,不能相容,某则当拂袖而去。恕我冒昧直言,我们主仆不过三人,为何对义实如此害怕,竟由手持器械的壮士带路。虽然口说这里平安无事,却戒备森严。在会见席上悬挂弓箭,刀剑出鞘,甚至在帷幕内藏着许多力士,这是何故?”这义正词严的指责,使信时立即面红耳赤,注视着安西。景连不由得长出了一口气说:“你说得极是。弓箭乃武士之翼,刀剑等于爪牙,坐卧不离是为了防身,并非威吓阁下。但是带路的士兵手持兵器,如此对待武士,景连毫无所知。汝等为何如此无礼,还不赶快退下!”这样一斥退,装点威风的枪和薙刀用屏风藏起来了。一切准备落空,令人十分扫兴。安西、麻吕的家臣有的到远处的哨所去了,多数则退到屏风背后擦汗。

这时信时向前凑了凑,对义实说:“方才你所说的似乎并不完全是假话,既不畏敌,也不惜死,欲凭天由命等待时机。可是你为何不去坂东?那里多是源氏一族,投靠之处甚多。这里既非一国之主,一向又无什么交情,真不明白你为何要把船靠到这里来,求救于安西?如果不是饥不择食,不是怕敌人追杀慌不择路,不知逃到哪里是好,那又为什么厚颜来此?不要掩饰你这个没骨气的过失,一五一十明明白白地说出来,也许还可得到别人的怜悯。谁让我也在场了,会为你斡旋的。你就赶快实说吧!为什么不说个明白呢?”这样地再三相逼,贞行听了实在忍无可忍,拉拉氏元的袖子一同向前说:“以己之心去揣度别人是徒劳的。恕我们冒犯,麻吕大人所推想的是那些无名小卒,而源氏一族并没有那样的大将。再说义实并非惜命,被敌人追得无路可走,才不得不来到贵国,而是一心欲援先例。从前源赖朝公在石桥山之战兵败赴安房时,您的祖先信俊、安西的祖先景盛和东条等,是最早跟随赖朝公而忠心耿耿的。所以赖朝公命他们带路到了上总。上总广常和千叶常胤来迎,很快成了一支大军,进而占据镰仓为基地,终于灭了平家。里见也同是源氏的正支,八幡将军的后代。既有这样的先例可援,尔等竟信口雌黄予以贬低,令人忍无可忍,我才将所知的一一道出,请恕我多言。”回答得智勇兼备。信时被这一对老臣说得怒不可抑,但又无言以对。义实看到这种情景,马上厉声喝道:“贞行、氏元,休得无礼。我有何德能敢比赖朝?太放肆,太不知分寸了。”义实严加斥责让他们退下。客人这种不卑不亢的态度,使信时目瞪口呆,气得一句话也说不出来。景连晃晃肩膀,忍无可忍地冷笑说:“足矣,休再自卖自夸喋喋不休了。里见的随从你们听着!赖朝之父义朝,是十五国的节度使,如果不是成了国贼,大概平清盛对他也没办法。因此赖朝公虽被流放,可一旦起义兵,则念其旧恩的坂东武士会不招自来。里见氏与此不同,起初太郎义成,因为侍奉赖朝公只不过得到一乡的领地,部卒还不足百骑。到了中叶是属吉野朝那方的人,无立锥之地,不得不归降镰仓。

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