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说可能连自己都没有想到，自己居然能够担任皇家最高祭祀仪式的从策划，从这一点来讲，他实在比开元初年所有宰相的经历都要丰富。
张说明白，对于他而言这是他获得人生史无前例殊荣的机会，所以倍感珍惜，坦白的讲，他的策划方案做的十分详细，当他将策划方案呈献给李隆基时，得到了李隆基的赞扬。
不可否认张说对于本次封禅大典的重视态度，我们同样不能否认为了确保本次活动的万无一失，张说耗费了不少精神来制作方案，但很多事实却告诉我们，一项活动的成功与否并不在于活动本身是否精彩，而在于通过活动的举办各方的利益能够满足。
然而张说的封禅大典策划案里，并没有涉及到这一点。
后来的事实证明，封禅大典虽然给张说带来了无限的荣耀，却也是他人生走向低谷的开始。
开元十三年（725年）十月十一日，在经过了将近一年的准备后，李隆基带领文武百官从东都洛阳出发前往泰山，十一月六日到达泰山。
十一月十日在泰山顶上首先祭祀昊天上帝，值得一提的是，这天的祭祀活动，跟在李隆基身边的是张说极其亲信，其余的人全在山下等候。
我再强调一遍，跟在李隆基身边的是张说极其亲信，其余的人全在山下等候。请大家一定记住我说的这些，因为对于后边事情的走向，这将至关重要。
一天后下山在社首山（今山东泰安市西南）祭祀地神，至此封禅大典全部完成。
我这样说大家可能感觉会很简单，封禅大典本身当然还有很多既定的程序，鉴于这并不是我讲述的重点，所以不再赘述，即使把那些详细的程序说出来，相信大家也不一定感兴趣，而接下来我要说的则是透过封禅大典，它背后所隐藏的利益之争。
在张说的策划和指挥下，整个封禅大殿进行的十分顺利，李隆基满足了内心好大喜功的愿望，终于携刻了自己的丰功伟绩，而大臣们则有幸跟着皇帝见识了封禅大典的全部过程，放眼整个中国历史，又能有几人？
按说事情到这一步，君臣之间皆大欢喜，接下来该是迅速返回工作岗位，继续该干的事儿。不可否认张说是这样想的，但很多人并不这么想。
只因为一样东西，那就是前边我提到过的——利益！
部分人通过这次封禅得到了丰厚的利益回报——升官，这些人是张说的亲信。因为在十一月十日在泰山顶上祭祀昊天上帝的时候，李隆基下令张说的亲信就地升职。
而部分人通过这次封禅没有得到丰厚的利益回报，换句话说是没有升官的人，这些人是十一月十日在泰山脚下等候皇帝陛下的人。
同样是参加封禅大典的朝廷官员，为什么张说的亲信能上去，我们就不能上去，为什么张说的亲信能够就地升官，我们却不能？
没有人将矛头指向李隆基，因为他们不敢。但这些人又必须找出一个罪魁祸首，大家好同心协力的进行指责，甚至是痛扁。
所以，张说就成了众矢之的！
事实上，在十一月十日当天，李隆基下令将张说的亲信就地升官的时候，当时就有人站出来提醒过张说这样做恐怕会引起非议。
提醒张说的是时任中书舍人的张九龄！
张九龄，字子寿，韶州曲江（今广东韶关市）人。七岁能文，三十岁擢进士第二，授校书郎。在开元年间历任左拾遗、左补阙、礼部员外郎、司勋员外郎等职，开元十年在张说的举荐下官居中书舍人。
作为张说的亲信，张九龄是十一月十日当天就地升职官员中的一个，可是和其他官员不一样的是，张九龄并没有因为自己升了官而兴高采烈，为此他特意在下山之后提醒张说如此大规模提拔自己的亲信，恐怕会引来非议。
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