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划桨，随船警察命令打开笼子门，一个个点着病人的名字，监督着男女病人依次登艇。政府的责任到此为止，警察本人并不上船。警察望着小船朝岸上驶去，把这批人运上岸，然后再回来。接着他清点了另一个船舱。就这样，四十个麻风病人就都被扔上了岸。没有衣服，没有钱，没有吃的，也没有药物。
等身遭厄运的病人上了岸，警察最后一次对柯苦艾们说：“你们现在可以去陪自己的丈夫、妻子了，你们是自愿这么干的。政府不会干涉你们要做的事情。上岸去跟麻风病人一起生活是你们自己的意愿吗？”
柯苦艾们怀着惊恐的心情盯着麻风岛，他们的舌头好像已经不听使唤、发不出声音了似的。“我愿意。”有位老人用嘶哑的嗓音说道，说完便爬下了船。“我愿意。”另一位年轻妻子说，然后也哆哆嗦嗦地下去了。警察最后一个问玉珍：“你这样做是出于自己的意愿吗？”玉珍答道：“是我自己的意愿。”大艇发动了，朝岸上驶去，玉珍来到了克拉沃麻风隔离区。
随着绿油油的小岛慢慢靠近，玉珍惊讶地发现，岛上没有任何房屋。她用夏威夷语问一个划桨手：“房子呢？”那人并不看她的眼睛，答道：“没有房子。”
岛上没有任何值得一提的东西。有几座只剩下残垣断壁的茅草屋，那是五年前被赶走的夏威夷原住民留下的。没有算得上房屋的建筑，没有医院，没有商店，没有市政建筑，没有教堂，没有道路，没有医生和护士。玉珍恐惧地看着那诱人的美景，到处寻找人类聚居的痕迹。没有警察，没有任何政府设施，没有牧师，没有带着孩子的母亲，没有人卖布匹，也没有人制作芋粉酱。
大艇的船头碰了岸，但是谁也不能动弹。水手们等了一会儿，接着仿佛羞于出现在这失望沮丧的场面中似的说：“这就是克拉沃。”柯苦艾们看到眼前的景象都惊呆了，他们站起身来，纷纷下了船。“阿罗哈！”水手最后一次离开的时候喊道。“吉拉奥依”号驶回海面，玉珍在呆立不动的人群中找到满基，她徒劳地高喊起来：“医院在哪里？”
有个又高又壮的夏威夷人听到了她的呼号，麻风病人管此人叫作“考罗-努伊”，即《圣经》里的大个子扫罗。他没有鼻子，手指头也剩不下几个，但仍然不失为一位强壮的男子。他来到玉珍身边，用夏威夷语喊道：“这里没有法律。除了我的命令以外，什么也没有。”
和玉珍一样，这些初来乍到的人都被这情景吓坏了。大个子扫罗并不理会其他人，只用他残缺不全的手指着这对华人说：“是你们传来了伯爷麦病！你们住到别处去！”
“哪个别处？”玉珍壮着胆子问。
“别处。”大个子说。他的目光落在那位头上还别着花朵的年轻媳妇基诺身上，他朝她走了过去，说：“这女人是我的。”
基诺惊恐地从他身边逃开，这个彪形大汉的鼻子已经没有了，双手严重畸形。大个子扫罗看出基诺浑身正抖个不停，他想给她点颜色看看，便用左臂拽住她，拉到自己身边，强吻了她。“你是我的女人！”他又说了一遍。
玉珍盼着有人——她倒没想过是谁——能站出来把这彪形大汉打倒在地，然而没有人站出来。玉珍慢慢地明白了克拉沃是一个多么残酷的地方。其他所有人也全明白了。大个子扫罗不肯放开簌簌发抖的基诺，他瞪着新来的人们，把那条规矩又说了一遍：“这里没有法律。”
这里到处都没有法律。在整个克拉沃，没有政府监管，没有宗教约束，也没有药物治病。半岛上找不到一座房子，连一处有安全保障的水源也没有。要说吃的，只能巴望“吉拉奥依”号别忘记往海面上推木桶和牛了。可以说，麻风病人被丢弃到海岸上时，除了一句死刑判决之外，一无所有。至于他们临死之前过的是什么日子，人们才懒得去劳神
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