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通俗文学基本是没有的。
有研究表明，明中叶以前刻印的图书仅占整个明朝印书的百分之十。
偶尔大着胆子有人私自印刷，还会被官府焚毁并问罪，印书风险极大。
《水浒》《三国》之类的闲书流传着不少抄本，不过也不会摆到国子监门口卖就是了。
谁不知道最爱上书要求焚禁这类闲书的就是国子祭酒？
惹不起，惹不起，咱到别处卖去！
一直到正德与嘉靖年间，各种戏曲小说、科举辅导书才开始真正意义上遍地开花，属于古代出版业的飞速发展时期，到万历年间更是直接井喷。
主要还是朝廷对出版的管控逐渐放松，各地书坊主纷纷带着资本进场，伙同书商们卖力地开拓起图书市场。
比如到了嘉靖年间，上头觉得《三国演义》体现的忠义思想很不错，决定推出官方刻印本。
这官方亲自下场印小说，对于书坊主和书商来说无异于是最大的鼓励。他们二话不说就带着钱开始变着花样印书，市面上很快涌现一堆新排版的、带点评的、带插图的《三国演义》。
不过那都是好几十年后的事了。
眼下的朝廷对出版业把控还是相当严格的。
就目前的出版行业情况来看，文哥儿想买本印刷版的《三国演义》简直痴心妄想。
文哥儿仰着小脑袋看完一行又一行书，感觉自己又有点晕书了。
这都是什么书铺啊，怎么卖的全是正经书！
谢迁和杨廷和见文哥儿一脸吃了苦瓜的嫌弃表情，都有些忍俊不禁。
这小子莫不是以为自己到书铺挑，就能挑到点不同的书来？
文哥儿不死心地把书铺转了个遍，最后在摆着杂书的书架上找到点经史以外的书籍。
说是杂书，其实也不是什么小说和笑话书，而是工农百科全书之类的。对于读书人来说，儒学以外的书都可以称之为“杂书”！
这类杂书主要还是以实用性为主，像《九章算术》这类以理论为主的算经，市面上几乎也买不到了。
毕竟明朝科举可不考算术。
文哥儿摸了摸自己的钱袋子，对着一堆杂书找来找去，总觉得买吧，不太舍得自己的私房钱；不买吧，两手空空回去有不甘心。
掌柜的瞧见文哥儿一个半大娃娃仰着头在那挑书，颇觉稀奇。他走过来笑呵呵地问：“小官人想买什么书？”
文哥儿最近读了不少史书，得知隋唐时期科举设有“明算科”，精通算术的人也可以通过科举出仕。他好奇地问：“没有《算经》吗？”
掌柜的更觉纳罕。他捋着胡子说道：“这东西可不好买，我有一好友之子酷爱此道，费心搜集了许多年，也不过得了《算经》之五六，其余的已是找不着了。”
传统的《算经》一般有十本，到宋元时期失传了一两本，又增补了一两本，来来去去依然是《算经十书》，只是民间实在不好找。
他那好友也是经商的，儿子想要什么基本都能满足，连这么费心去找都找不着，想随随便便在书铺里买到着实是痴心妄想。
文哥儿本也没想非要买古代数学书，这会儿听人说有个喜欢数学的家伙，顿时兴致勃勃地追问起来：“你那好友之子叫什么名字？多大了？家住哪儿？”
掌柜能在这寸土寸金的地界卖书，背后自然有些门路，平日里遇见的人也不少。他看谢迁与杨廷和皆相貌不凡，文哥儿这么小一娃娃又这般灵慧可爱，便将自己好友的情况和盘托出。
原来他那好友姓王，乃是晋商。晋商多学儒，儿女也都是知书的，他好友家那位世侄名叫王文素，从小聪敏多思、博览群书，近几年更是对算学痴迷不已，整日废寝忘食地钻
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