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几件大事迅速自长安传到了全国各地，洛阳城中的人也都有所耳闻。
最重要的一桩事，便应是新帝已于八月十九那日正式登基，并于翌日册立了祝隐洲为太子。
而在登基大典上，新帝不仅将早亡的发妻追封为端静皇后，竟还将先帝驾崩前亲笔所书的一份罪己诏公之于众。
待新帝亲自宣读完先帝的罪己诏上的所有内容后，世人才知晓，被追封的端静皇后并非是早早病逝，而是被先帝毫无理由地赐了鹤顶红，毒发身亡。而当时年仅五岁的祝隐洲目睹了此事，是唯一一个还活着的人证。
此事揭露后，长安城中的一些人才想起，八月十九，原是当年皇帝和发妻端静皇后成婚的日子。
历来少有下罪己诏的帝王，即便有，也只会出现在君臣错位、天降灾祸或是政权危难之时[1]。
君王掌握着世上所有人的生杀大权，从没有任何一位帝王会仅因为杀了一个无辜的人而写下罪己诏。
而新帝在登基大典上将先帝这份罪己诏公布，便也意味着，他从未忘记过当年发妻惨死一事。
所以新帝才会选在当年与发妻成婚的日子登基。而端静皇后和先帝都已经逝去，新帝却还是不惜冒着被世人议论为不孝的风险，将当年的事情示于人前。
先帝在位时手段狠辣，因他而死的无辜之人不会只有当年的平南王妃，但这份罪己诏上只提到了她。
许多人都猜测，应是新帝或太子做了什么，才能让先帝愿意写下这样一份罪己诏，自认过错。
却无人知晓，当日祝隐洲是逼先帝于弥留之际在他自己的全尸与身后名之间选择。
若先帝不愿写罪己诏，不愿承认自己当初不该毒杀平南王妃，祝隐洲便会像当年先帝对待平南王妃那样，将他的尸身扔去乱葬岗。
先帝最终还是更想像自己的先祖一样被葬入皇陵，死后继续受万民供养，是以他留下了这份罪己诏。
但祝隐洲并未像他所允诺的那样，将先帝葬入皇陵。
他亲眼看着断云将先帝只着白色中衣的尸身扔去了乱葬岗，让那个披着人皮的恶鬼像他的母亲一样，被野犬啃咬撕扯，死后也不得安宁，不得完整。
此事在人伦纲常的准则下称得上是绝对的大逆不道。但同样对自己的父亲怀有恨意的新帝对此事睁一只眼闭一只眼，由着祝隐洲去做了。
皇帝知道，母亲惨死之事给祝隐洲留下了很大的影响。他希望祝隐洲能走出他母亲毒发身亡的那一日。
而就连祝隐洲的父亲都不知道的是，在原本应该放着先帝尸身的帝王棺椁中，祝隐洲只放入了一根他母亲在世时最喜欢的木兰发簪。
先帝宁肯写下一份违心的罪己诏，也希望自己死后能继续受万民供养。祝隐洲却绝不会让他如愿。
当年先帝鄙夷祝隐洲的母亲，轻而易举地剥夺了她的生命，祝隐洲便用一根母亲的发簪，替先帝受了那些他格外看重的千秋万代的供养与敬奉。
明老夫人得知新帝在登基大典上公布了先帝的罪己诏后，便立即吩咐任何人都不能在明府议论此事，尤其是不许在沈晗霜面前提起。
无论皇家再发生任何事，也无论当今太子曾有过怎样的儿时经历，老夫人都不愿这些事情再来打扰孙女的平静生活。
尤其是在得知当年的平南王妃竟是在皇权的倾轧下惨死后，明老夫人心底对皇室的抵触更甚。
她不愿自己的孙女沾染那些复杂的，阴暗的，沾满了鲜血的事情。
而明溪院中的沈晗霜其实已经得知了此事。
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