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第六章 盟友和累赘 (第2/3页)

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么说,农奴的儿子生下来就应该是农奴,富人天生就是富人?这是裸的剥削,连基本的道德上都站不住脚!”瓦莉娅不客气的说道。

“没错!”谢洛夫低声道,“瓦莉娅,不知道你听说没有听说印度这个国家?”

“啊?听说过!好像最近在国际上存在感还挺高!”瓦莉娅一副我不是花瓶的表情,“是英国最大的殖民地,原来号称是大英帝国的明珠,在大英帝国的殖民体系里面,印度等级算是比较高的,除了加拿大、澳大利亚和新西兰之外,印度人算是二等人,军队经常被派往其他英国殖民地作为守备力量!”

谢洛夫点点头,刚独立的印度现在确实是正在狂刷存在感,一年后,印度总理尼赫鲁在斯里兰卡发表的一场演说中。尼赫鲁将一年前中国总理为处理中印两国政治分歧所提出的和平共处五项原则(即“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处”)作为“不结盟运动”的基础。之后在1955年举行的万隆会议上,与会的二十九个第三世界国家的领导人向世界表明自己不愿意卷入美国和苏联之间的冷战,而将反对殖民主义、争取民族独立自主、消除贫穷和经济发展作为自己的目标。万隆会议是不结盟运动发展的重要里程碑。

存在感一直刷到中印爆发冲突,尊严是靠战争来支撑的,中印之战过后,印度一朝回到解放前,国际地位一落千丈,甚至连国家都出现了问题。

把烟头扔到窗外,谢洛夫道,“印度本土有一种制度,叫种姓制度它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权,第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族。他们拥有征收各种赋税的特权。第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层。他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。!”

说完这些话,谢洛夫看了一眼瓦莉娅,“像是印度这种国家,你认为它会变成一个人人平等的国家嘛?”

“难道印度人民不会反抗?”瓦莉娅瞪大眼睛不可思议的问道,幸亏现在道路上没有车,瓦莉娅这个女司机才没有化身成马路杀手!

“我怎么知道印度人为什么不反抗?”瓦莉娅的问题在前世很多中国人都很纳闷,那要是中国的话,全国早打成一锅粥了,印度人却还自认为过得不错?

“我只是想说,不是什么国家都有条件可以畅想未来!仅仅是畅想倒是可以!”谢洛夫叹了一口气,“不说印度,很多非洲国家几乎过着原始社会的生活,一些人甚至连文字都没有,连基础的教育都没有学到,你就算是天天给他们上课又有什么用?对他们说,还不如给他们一根香蕉有说服力!首先呢,一个成功的国家需要互动的两个因素,爱戴领导的人民和有信念带领人民前进的领导,两种条件都要具备!就我认为,一个人受过教育有独立思考的能力,才能说他是一个人。大字不识一个,除了吃就是睡的,说是一个人,其实和被圈养起来的牲口没有什么分别!所以要成为一个前进中的国家第一步,那就是不管任何困难摆在面前,也会不惜任何代价的消灭文盲!”

说话间两人已经回到了共青团的办公大楼,似乎在想着什么问题,瓦莉娅没有说话,但是也没有离开谢洛夫,也许今天的谈话已经勾起了她的兴趣,还想要继续聊下去。

到了谢洛夫的办公室,瓦莉娅看到周围已经没有人了,马上问道,“这么说来,其实现在不可能在全球建立起来……”

谢洛夫没有说话,就像是在第一天刚刚醒来的时候一样

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