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那你肯定好,他可不是肯服输的人。我跟你说,做这一行,不能太谦虚,谦虚了,是不会有香客相信你的。

我就笑。

周郁说,我记得你这里原先是个尼姑当家的。

是的,她回家了,就把这寺给了我。

哦,挺好的,一个和尚能做到当家,也是大修为。

呵,那也要看什么当家,像我这里,小村小庙的,也没什么香火,一个空头当家,哪有什么花头?

你说得不对,这世上没有小庙,只有小和尚。对了,你知不知道守元师父原先的寺庙是什么样的?

我摇了摇头。

你要是见过他以前的寺庙,你就不会觉得自己的庙小了。当初守元师父刚到那个地方时,不过就是几间破石头房,可你看现在,成了多大的规模?

那是阿宏叔的能力强,我不能比的。

能力强是能力强,也要讲机缘。当年,守元师父寻到那个地方,香火也不知道断了多久,两间石头屋破烂不堪,一阵风就能刮倒。可是,他就愣在那个破石头屋里待了一年。一年后,来了几个上海人。这几个上海人原先下放时,一直住在那石头屋里,这次是专程来怀旧的。守元师父就一直陪着他们待了三天。也不知道他用了什么办法,那几个知青回去后,就跟其他一些朋友筹了款,建了这个寺庙。就这样,寺庙才一天天成了现在的气候。

听了周郁的描述,我没受鼓舞,反倒更加沮丧了。我苦笑着说,你看阿宏叔,不但能力强,运气又这么好,怎么是我能比得了的?

我觉得你有些悲观。怎么说呢,寺庙有没有香火,关键是要看当家的怎么经营。像你这样,刚做当家,起码别人还不熟悉你。你呢,不能总是坐等着人来,得想办法主动出击。现在不像以前,以前寺庙有寺产,可以指着这寺产过日子,现在都得靠当家的自己去经营。周郁想了想,我问你,你知不知道这长年累月的,寺庙里靠什么吃饭?

我摇了摇头。

靠做佛事呀。比方说浴佛节啊,观音大士圣诞啊,佛欢喜日啊,只要逢上这样的日子,一般寺庙里都会做佛事。为什么做佛事?因为只有做佛事寺庙才有人气,有人气香火才能旺。说穿了,这经营寺庙跟经营企业是一个道理,企业的产品要卖出去,要先做广告。寺庙也一样,就算不挣钱,你也要将佛事做起来,只有铺垫下去,将知名度打起来,才会有人来布施。你想想,如果一点活动没有,死气沉沉一个庙,谁肯心甘情愿将钱给你?都说香客是衣食父母,可人家毕竟不是亲生父母,没道理平白无故给你钱的。

我叹了口气,我这里庙小,旁边的村子也小,我总担心就算办了佛事,也成不了什么气候。

你不要总顾忌什么大小的事情。庙小了,以后你有了钱可以将它建大。村子小,你以后可以想办法去把别处的人吸引过来,但不管怎样,前提是要经营。对了,今天是什么日子?

我想了想,二月初四。

你看,这不马上就到二月十九了吗,二月十九是观音的圣诞日,你这里又是观音道场,不正好可以借这个机会做一场大佛事吗?

我说,其实我也想过这事,可最近一直没香火,我也不敢做。

这有什么敢不敢的?这样好了,你尽管放心去做,把规模做得大一些,到时我给你领人来。

我一愣,不知道她说的是真是假。

周郁猜出了我的心思,说,放心吧,守元师父那里,很多香客都是我带去的。

我赶紧连声感谢。

周郁说了一阵,又抽了根烟,便说要走了。我留她吃了午饭再走,她说不吃了,她还要赶着去会堂。我听不懂会堂是什么意思,也没问。周郁起身,走进大殿,拜了拜菩萨,在功德箱里扔了五百元钱。

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