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独木舟踽踽东行，风暴渐渐减弱，海上的作息越来越固定。黎明时，六名奴隶停止舀水，开始打扫独木舟。农夫们在牲口群里走来走去，把几个小时前从海里抓来的鱼和上船帆里收集的淡水、拌上甘薯泥，扔给猪和狗们吃。鸡可以吃干椰子和鱼肉，如果它们不快点儿吃完，就会有一些瘦长的黑色物体趁着奴隶们看不见，冲出货舱抢走食物。所有的海上旅行，船上都会混进老鼠。到了弹尽粮绝的时候，它们才是最后饿死的。这些老鼠靠吃死人尸体在海上支撑，能够漂流很多很多天。
草屋里的女人们醒来之后，女性奴隶会进屋倒尿壶，干其他琐碎的杂事。她们得把用塔帕树皮隔开的茅屋一角清理干净，那里是经期妇女待的地方。月经是禁忌，会招来死亡，此时，男女之间禁止任何交流。
但总的来说，在陆地上被严格执行的禁忌，到了拥挤的独木舟上，只好暂时放松一些。例如，在岸上，不管哪个划桨手跟国王靠得像现在这样近，或是踩到了国王的影子，甚至是踩到了斗篷的影子，都会被立即处死。但在独木舟上，禁忌就没那么严格了。国王在船上走来走去时，难免会被人触碰身体。水手们便像被诅咒了似的立刻缩回去，而国王却毫不在乎这些冒犯。
与烹饪有关的禁忌也暂时中止了。船上没有哪个人拥有传统习俗所规定的崇高的御厨身份。同样，负责给国王打扫便壶的人也没参加这次航行。于是便由一名战战兢兢的奴隶负责把这些高贵的排泄物扔到海里去，而不是按照习俗规定，将其偷偷埋在一片圣洁的小树林里，防止敌人找到它们，并用邪恶的咒语咒死国王。
旅行中的女人们不方便。显然，食物应该留给那些出力划桨的男人。狗和猪也得喂，以便能在新的土地上繁衍后代。因此，几乎没有什么食物留给女人。正因如此，她们一有机会就放出鱼线，目不转睛地盯着鱼钩。她们逮到的第一条鱼会献给国王和特罗罗，第二条则献给图普那和他的老太婆，接下来的四条给划桨手，第七条和第八条喂猪，第九条喂狗，第十条喂鸡和老鼠。如果还有多的，女人们才可以自己吃。
发放食物的时候也是万般谨慎，一次只发一小片。到手的这点儿食物，滋味多么好啊！男人们拿到那根又酸又硬的面包果，放在嘴里嚼的时候，往往回想起当年狂饮大嚼、挥霍无度的宴席。为什么会把新鲜甘美的面包果大把大把地丢给牲口呢？然而当国王命人打开一个跟竹竿差不多长、装着干芋头粉的容器的时候，最解馋的吃食——群岛上的美食之王——才最终登场。国王把营养丰富的紫色淀粉分给大家。芋头粉入口后会变得黏黏糊糊的。男人们都露出了陶醉的笑容。
芋头粉很快就吃完了。干面包树果的储量也在急剧减少。甚至雨也停了。塔马图阿国王只得继续削减食物的配给。最后，船员们每天只能吃两口固体食物，喝两小口淡水。女人和奴隶还得减半。除非女人们能钓到鲣鱼或者在船帆里收集到淡水，否则全体船员只得挣扎在饥饿的死亡线上。
淡水刚开始供应不足时，国王和特罗罗发现了一件所有处境类似的航海者都会发现的、令人疯狂的烦心事：每当炽热的阳光把人们烤得口干舌燥时，每当船员们一心只想着喝上一口水时，总会有一场暴雨在独木舟或左或右的一英里处不期而至，将大量淡水倾泻到海中。暴雨就在咫尺，然而当人们发狂似的挥桨划过去时却徒劳无功，因为当独木舟到达时，暴雨已经移动了位置，只留下船员们发烫的双手和更加难忍的焦渴。就连像特罗罗这样的顶尖领航员也无法预知这种心血来潮的怪雨，从而赶过去截住。船员们只能耐着性子继续划。嘴唇发烫、双眼冒火的他们，试图不去理睬那可望而不可及的暴雨，只是盼望着，如果像那些老水手一样，意志顽强地划下去，早晚有一场雨会降落在独木舟上。
同时
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